《晓出净慈寺送林子方》赏析—其实不想让你走(晓出净慈寺送林子方的译文和赏析)

"毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"说到杨万里，相信大家第一反应便是这首诗作。诚然，这位南宋时期的政治家与文学家得以家喻户晓，此诗贡献了不小的力量。然而，或许正是由于对它太过熟悉乃至倒背如流，我们反而忽视了其中传达的精神内涵与美学意蕴。

首先需要明确写作背景。淳熙年间，杨万里的挚友林子方调任信州知州，此乃诗人的赠别之作。翻阅《诚斋集》，我们发现这首诗的原貌与今人所见有两处不同。第一处，此诗原题乃是《晓出净慈送林子方》，并无"寺"字。净慈，即当时的"净慈报恩光孝禅寺"，与灵隐寺同为西湖两大佛寺；由于单看"净慈"二字未免有些不明所以，后人或许为方便起见而加入了"寺"字。这也罢了，至少无关宏旨。第二处不同，则在于其末句为"映月荷花别样红"，而非"映日"。这便奇了，作者分明讲了是"晓出"，何来月亮之说？先别急着否定，稍加探究便知。

原来，《晓出净慈送林子方》实为组诗，共有两首，其中属第二首最为耳熟能详。其第一首如是写道："出得西湖月尚残，荷花荡里柳行间。红香世界清凉国，行了南山却北山。"我们不妨从"月尚残"三字开始突破。由"尚"字可知，诗人与好友彻夜未眠，漫步西湖，直至黎明，此时天空尚有残月。从踏月而行到东方欲晓，作者与好友游走在花柳之中，享受着满世界的红色与清香。如果说香气不分昼夜，残月到底支撑不起夺人眼球的红色这样的视觉感受。不过，考虑到作者由昏入晨，一时分辨不清眼前景色到底是由旭日抑或残月送来，也未可知啊。因而，"日"字很可能是作者日后主动修改的，兹不赘述。

再看正文。毕竟西湖六月中，风光不与四时同"——在一年四季中，六月的西湖拥有别具一格的风光。西湖的治理与成名得力于北宋苏轼，在苏轼笔下，西湖是"水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"，是如西子般"淡妆浓抹总相宜"（《饮湖上初晴后雨》）。晴空万里之时，湖水在阳光的照射下泛着粼粼波光；细雨迷蒙之际，两边的山又仿佛笼罩着一层雾气。无论晴雨，西湖都美得别致，展现了一种浑然天成、恰到好处的天工。这几乎可作为此诗"风光"二字的注脚，因而甚至有人认为《晓出》为苏轼所写，不谈。

但苏轼的形容是倾向于写意的，杨万里则将所见所感坐实了："接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"。原来，吸引诗人的既不是湖水，也不是山色，而是湖上盛放的荷花。值得注意的是，在这里诗人运用了互文的手法，即连接天际的不仅仅是片片荷叶，亦是朵朵荷花；映照阳光的不仅仅是碧绿的荷叶，亦是粉红的荷花。这种描述给读者留下了两种印象。一来，"无穷"二字把颜色量化了，以至于人们可以想见荷叶紧挨相连的场面，相应地，荷花自然也是数不清了。天地合一，西湖之宽阔暗暗浮之于纸背。二来，红绿两种鲜明的色彩相互对比，给人以强烈的视觉冲击。在光照作用下，这一构成显得愈发鲜艳，以至于产生一种油画的味道。

文学与自然是密切相关的。自然给了作家灵感，作家又凭借自身的灵机为之增添了几分魅力。如果没有苏轼，西湖只是西边一条不起眼的小湖；而假如没有杨万里的建构，又有多少人知道西湖之夏荷花盛放的美景呢？（作者：向小园）

这首诗是杨万里送好友林子方去福建任职时，当步入西湖边，突然看见满湖的莲叶荷花盛开，使他陶醉，不禁脱口吟出巜晓出净慈寺送林子方》这首丰韵诗篇。作者主要是祝贺好友在未来的仕途中要做像荷花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植的清官，在万绿丛中开出“别样红”的朵朵鲜花，造福人民，保一方平安。