王维孟浩然的山水田园诗歌有何异同?(王维与孟浩然山水田园诗之异同)

问题：王维、孟浩然同为山水田园诗人，二者有什么异同？

前言、王维与孟浩然的人生

孟浩然在出仕与归隐两边徘徊，求仕不成，归隐又难耐生活的困苦；而王维不同，相对于孟浩然来说，王维幸运的得，作官比较顺利，作隐士也从容。简单说就是王维的经济条件比孟浩然好，考试成绩也比孟浩然好得多。

用世俗的眼光来看两个人，王维人生的成功人士，孟浩然是失意的一类人。

两个人同是山水田园诗的代表诗人，关于二人的特色，我道听途说，简单的讲一下，未必准确：

一、 孟浩然写景的三种方式

作诗无非情景二字，作为山水田园诗人，景自然是主要内容，但也有几种情况，用孟浩然的诗举例来说，

1、有的是单纯写景，如：

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

2、有的是情景交融，如：

我家襄水曲，遥隔楚云端。

不直说思乡，只是说我的家乡远在楚天的尽头，不由得让人感觉到思乡的情怀。

3、还有一种表面是写实，但是表现出一种象征。如：

迷津欲有问，平海夕漫漫。

这里表面是行路的迷茫，其实是诗人对于前途和人生的疑惑。

二、王维写景的特点

1、赋予生命

叶嘉莹在论述山水诗的时候认为：魏晋六朝的山水诗自然过渡到哲理，唐朝人写山水往往过渡到情感，而王维不同，既不过渡到哲理也不过渡到感情。王维也不同于孟浩然的情景相生，王维的特色是：

把没有生命的山水自然写出生命来。

例如：

鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上

栾家濑飒飒秋风中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。

辛夷坞

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

三、妙悟与以禅喻诗

严羽认为孟浩然的诗“一味妙悟而已“：

大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟，且孟襄阳学力下韩退之远甚、而其诗独出退之之上者，一味妙悟而已。

王维的辋川集中有很多充满禅机的小诗，王维好佛，艺术手法与禅理妙悟的结合，影响了他的诗风。这个特点被认为是“ 以禅喻诗”，后人多认为王维的诗不仅仅是诗中有画那么简单，其中更是”字字入禅“：

明胡应麟《诗薮》：“右丞辋川诸作，却是自出机轴，名言两忘，色相俱泯。

。。。。。

主张诗禅相同最有影响力的诗家为清代的王士祯， 《蚕尾续集·书西溪堂诗序》中说：

“严沧浪以禅喻诗，余深契其说，而五言尤为近之，如王、裴 《辆川》绝句，字字入禅。他如‘雨中山果落，灯下草虫鸣’，‘明月松间照，清泉石上流’，...................妙谛微言，与世尊拈花，迩叶微笑，等无差别。通其解者，可语上乘”。

妙悟与以禅喻诗,王孟二人的山水诗中都有所表现，不过王维的类似作品似乎更多一些。

@老街味道

王维和孟浩然两人都以山水田园诗作著称，两人又都是盛唐较早时期的诗人，所受社会大环境影响是相同的，两人都记挂着时政，虽角度和际遇不一样，确又都经历着隐居田园的生活。因此当两位都有较大名气的诗人同样都有着较大量的田园生活诗作时，许多人就把俩人的诗往一块捏，甚至有人出集子都把两人编成一个合集。其实我读着两人诗差异很大。一是诗风根本不一，王诗散淡中有凝聚，有较高气象，又有冲和风。孟诗平铺开去，真的散而谈，且掺和怨气较多。二是深度上见高下，王诗寓浑厚于平谈，似信手拈来，让人玩味无穷。孟诗浅显，有种味淡硬加盐的味道。三是表现手法不同，同样使用比兴赋，王诗所含的格较高，比如诗中有画，诗中带禅，而孟诗则很少见到。最后王诗所及不仅田园，边塞等题材诗也同样精彩，而孟主要诗作都在田园。总一句:两人诗根本不在同一水平线上。