描写送别友人的诗(描写送别友人的
0 2022-03-25
自认为是失败者和心情郁闷者都来看看苏东坡的满庭芳!
苏东坡是中国文化史上少有的全才,可以说是中国文化上的珠穆朗玛。其实他的全才除了来自他的天才之外,更为重要的是他儒道佛兼修的思想内涵。在中国文化中,儒道佛三家思想,是中国文人的治病药,是修养身心的补药,是绝望时候的救命药。苏东坡在宋朝算得上是比较倒霉的人,但是他能在宋朝的党争中不断被贬,也能在任何地方快乐地野蛮生长,他可以长歌当哭,但是他能擦干眼泪后毅然前行,他可以开心大笑,但他知道淡然面对一切荣辱得失,才是修行之要。苏轼的一生,既是面对现实奋力拼争的一生,也是摆脱名缰利锁超然物外的一生。宋朝文艺界那可怕的流言击不倒他;新党旧党争相流放折磨不死他;那些忘恩负义的文艺流氓奈何不了他。他始终坚守着中国文人的最高道德,达则兼济天下,穷则独善其身。在顺境时平静而不嚣张;处逆境中随遇而安但不消极;如日中天之际不害人;凄风冷雨之时不媚人;居庙堂之高时兼济天下;处江湖之远时乐天知命。这简直就是一个“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,这是一个在艰难世事中“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的中国知识分子的典范。
他的这些思想,其实都集中表现在他的满庭芳中:
《满庭芳》:
蜗角虚名, 蝇头微利, 算来着甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老, 须放我、些子疏狂。百年里, 浑教是醉, 三万六千场。
思量、能几许? 忧愁风雨, 一半相妨。又何须抵死,说短论长。幸对清风皓月, 苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒, 一曲《满庭芳》。
翻译成现代文:
微小的虚名薄利,有什么值得为之忙碌不停呢?名利得失之事自由因缘,得者未必强,失者未必弱。赶紧趁着闲散之身未老之时,抛开束缚,放纵自我,逍遥自在。即使只有一百年的时光,我也愿大醉它三万六千场。沉思算来,一生中有一半日子是被忧愁风雨干扰。又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对这清风皓月,以苍苔为褥席,以高云为帷帐,宁静地生活。江南的生活多好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》。
人生在世,我们到底在追求什么?其实在庄子看来,那就是一点细微的不上台面的东西。我们的人生很漫长,但是在人类历史的长河上,也不过是白驹过隙而已。如果有上帝的话,看着我们在下面争权夺利互相杀戮,看着我们为一点点小利益而开心大笑长歌当哭大打出手等,上帝肯定笑的前仰后合。
那么生活到底该如何行走呢?苏东坡认为,大醉一场才是爽。当然,这是他在经历了万千磨难之后的牢骚之语,也可以看成苏东坡的看透世事的参悟。
“事皆前定,谁弱又谁强”,这是一种明显的宿命意识。但对于他多灾多难的人生境遇来说,应是大彻大悟后的自我安慰吧。“百年里, 浑教是醉, 三万六千场”,侯门深似海,人生实难料, 何必过分强求,“行其所当行, 止其所不可不止也”。
我的答案:
1.水调歌头·明月几时有,在众多的中秋咏月诗词中,东坡此阙一出、余词皆废。在词界中传唱度最广。
2.念奴娇·赤壁怀古,此词一改过去词界温婉、缠绵之风格,东坡自此成为词界豪放派开山鼻祖。
3.定风波·莫听穿林打叶声,此词借风雨写尽人生浮沉,尽显东坡虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
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