大林寺桃花表达了诗人什么之情

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《大林寺桃花》表面上我们最先感知到诗人喜悦的心情，接受或认知事物最先体验到的都是表层，认真品读，会有更多的发现。

下文解读一下我从《大林寺桃花》这首诗中品味出的诗人的情怀。

惜春、恨春、爱春是诗人内心情感交织的声音，为什么对春那么流连，因为对一切美好的向往。

01邂逅庐山、筑建草堂、观大林寺、写桃花诗

公元815年，白居易被贬为江州司马。庐山正在江州附近。元和十一年的秋天,诗人第一次游庐山,就被这里垂峦叠嶂、丛石嶙峋、佛殿云拥的美景所吸引，他决定在这里筑建草堂，喜欢就留下，让人称羡。

诗人都热爱给自己建草堂，杜甫的“成都草堂”，苏轼的“东坡雪堂”，白居易的“庐山草堂”诗人的草堂就是木与草搭建的简简单单的住宅或书斋。

元和十二年春天,草堂落成,诗人欣喜之余,挥豪笔墨写下了《庐山草堂记》,文中说:

元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。

草堂面向香炉峰（“日照香炉生紫烟”的香炉峰）下临遗爱寺。

建在庐山上的大林寺，是我国佛教圣地之一。晋代僧人昙诜所建。昙诜(shen音申)法师,南北朝时代宋国广陵人。幼年就依从慧远大师出家,勤修净业,很善于讲经说法。

前人栽树后人乘凉，如果没有昙诜法师在庐山修建大林寺，就没有白居易的人间四月芳菲尽。

一座庐山，引无数英雄尽折腰。从古到今文人士大夫1500余位登临庐山，留下4000余首诗词歌赋。

就在这年春末夏初的一天,诗人和几位朋友畅游大林寺,见到处处桃花盛开，高兴得击节而歌。只唱歌怎么能表达全部的心情呢？想要作诗的心情谁也拦不住的，千古绝句，应运而生。

下面就来赏析一下，这首古诗吧！

大林寺桃花.白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

大林寺的一片桃花不似人间，似仙境。白居易从人间步入仙境，是何等的舒畅澄明。

02惜春、恨春、爱春

这首诗里我听出来一种声音，诗人惜春爱春恨春的情感，隐隐约约从诗句里溢出。

为什么都有惜春的心情呢，留住美好，贪恋美好，向往美好，是人的共通心境。

白居易被贬，心情自然难复，看到桃花才知，原来这里还有春天，自然是惊讶与欣喜的。一首诗也给自己心灵的抚慰吧。

为什么大林寺的春去迟，因为庐山的优美环境，连春天也流连缱绻。当然这是诗意的说法。

白居易在《游大林寺》序中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与平地聚落不同，初到恍然若别一世界者”也说明了，地理温差方面的原因。

庐山海拔1400多米,山高气压低,气候寒冷,因此春天姗姗来迟，也。所以俗话说，一山有四季，十里不同天。

白居易真的长恨春天的逝去吗？也许是为赋新词强说愁。春天去了，夏天也很美啊。这是我小时候在课堂上学习这首诗的想法。

客观的体验一下这首诗的意蕴，原来惜春是诗人的情结。不止白居易，而是许多诗人共有的情结。

惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。辛弃疾。

无计留春住，从教去复来.明.于谦

惜春是珍惜美好春光，感叹年华似水。

长恨也是诗人的情结。

长恨此身非我有，苏轼。

自是人生长恨水长东.张恨水。

恨有多长？长恨是因为留不住美好，长恨可能是因为面对不美好。就如恨春不常在，恨此身不自由。

勿要恨，人的心里少点恨才会宽敞。就像我看《封神演义》憎恨纣王，后来看到毛主席评价纣王：“能文能武”我心里的恨就释然了。

“惜春”或“长恨”说是诗人的情结，不如说是写景抒情诗的必要元素。诗人把感情揉碎到诗句里去了。也就变成了写景抒情诗的一种面貌。

白居易是何其幸运，本以为逝去的春光，又真真切切的出现在眼前，教谁人能不欣喜呢？我们不经意的时光流转，诗人都能细微的捕捉进眼底。

爱春，留春何住？

清平乐 黄庭坚 春归何处？寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

春天初临时，人们四处寻找它，欣赏它：

“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”（杜甫《腊日》

春天将别时，人们百般挽留它，歌颂它：

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”（韩愈《晚春》），“风前欲劝春光住，春在城南芳草路”（辛弃疾《玉楼春》

春去花还在，留春住心底。心里藏着美好的事物，一切都是美好的。

03桃花文化

大林寺代表春天世界的一定不止桃花，为什么白居易就单单要桃花撑起一首诗呢？

桃花的美，桃花的柔，桃花的色彩，展现着它的芬芳它的生命力，桃象征长寿，桃树象征吉祥给人喜庆祥和的美好体验。

大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天，桃花就在此时盛开。想来如此简单，却又那么美！一片桃花足矣填满整个春天的美，不是点缀，是主导。桃花情结自古就在老百姓心中留存。从“桃之夭夭灼灼其华”开始，桃花中国人心中古老隽永的赞歌，桃花是圣洁喜庆的象征。是春天的代言，与春天相生相惜。“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”

一首诗就像一片叶一片云或者一个人。

一片叶有它生长的空间，与众不同的纹理，展示着希望与向上的生命形态。一首诗有它的意趣，展现着生命的温情与哲理。

一片云有它的心事，为蓝天添一份色彩。一首诗也有它的诉说，为美好与希望代言。

一个人有他的思想情感，就如一首诗有它的格局风貌。

《大林寺桃花》如此简单的一首小诗，也有它的自然理趣。教我们认识美好，珍惜现在，弘扬文化。

诗词是精神文化的枢纽。

读别人的诗，沐浴自己的心灵。

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人间四月天芳菲尽，山寺桃花始盛开！

一种孤寂的绽放，不合群的盛开。