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0 2022-03-25
问题:姑苏城外寒山寺,寒山子写过什么诗?
前言知道寒山的人,大多是因为读过张继的《枫桥夜泊》:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
老街小时候读到这首诗的时候,总是在想,寒山是什么山?后来才知道寒山原来是一个和尚。
当然,也有人说这个寺庙以前确实有个小山,跟寒山和尚关系不大。
一、寒山寺与寒山子去苏州游玩的人,几乎都去过寒山寺。寒山寺位于苏州市的姑苏区,据说建于南朝萧梁年间,初名为"妙利普明塔院"。 之所以叫做寒山寺,大多数人认为与寒山和尚有关。
寒山,即是初唐朝一位有名的诗僧:寒山子,他生活的年代有些争议,有人说李世民贞观时期、也有人说在玄宗或代宗时期。我们入的这一段出自是《太平广记》卷55《寒山子》:
寒山子者,不知其名氏。大历中,隐居天台翠屏山。其山深邃,当暑有雪,亦名寒岩,因自号寒山子。好为诗,每得一篇、一句,辄题于树间石上。有好事者,随而录之,凡三百馀首,多述山林幽隐之兴,或讥讽时态,或警励流俗。桐柏徵君徐灵府序而集之,分为三卷,行于人间。十馀年,忽不复见。
大历(766年-779年)是唐代宗李豫的年号。 因为隐居天台山寒岩,所以自称寒山子。寒山的诗想到哪写到哪,石头上、树上...有300多首被人抄写下来编集传播于世。
下面,我们看几首寒山的作品。
二、寒山子的白话诗1、《拾遗二首新添》
我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。.
读到这首诗,估计不少人会想起另一位著名的白话诗僧王梵志,王梵志的几首诗大家比较一下:
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。王梵志
我有一方便,价值百匹练。相打长伏弱,至死不入县。王梵志
他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。王梵志
寒山的诗风明显受到的王梵志的影响。
这种白话诗因为通俗易懂很受普通民众的喜爱, 古代文盲居多,对于文人的一些作品理解起来比较麻烦。不如这种顺口溜式的通俗白话诗。唐朝的《云溪友议》专门 评价王梵志:
或有愚士昧学之流,欲开其语,则吟以王梵志诗……其理虽鄙,其理归真。所谓归真悟道,徇俗乖真也。北宋黄庭坚对王梵志的评价也极高:"是大修行人也"。 寒山、拾得、皎然这些诗僧都有学习王梵志的迹象。
2、寒山自评白话诗寒山子专门写了一首白话诗评价自己的“白话诗”,我们看看寒山子对自己这些诗是如何评价的:
有个王秀才,笑我诗多失。云不识蜂腰,仍不会鹤膝。
平侧不解压,凡言取次出。我笑你作诗,如盲徒咏日。
有人笑我诗,我诗合典雅。不烦郑氏笺,岂用毛公解。
不恨会人稀,只为知音寡。若遣趁宫商,余病莫能罢。
忽遇明眼人,即自流天下。
虽然是白话诗,但是唐朝人的白话,我们还是要解释一下的。
寒山子说王秀才笑话我的诗有太多的失误,说我不懂四声八病(蜂腰、鹤膝是沈约八病中的二项),而且平仄(侧,即仄)不合 ,用语过于随便。可是我寒山却笑话你的诗,却像瞎子咏太阳。
其实我的诗也很典雅,不用烦劳郑笺、毛传来解释,我也不用担心读懂的人少,只不过知音少罢了。我不会去迁就声韵格律,如果遇到明眼之人,我的诗作一定会传遍天下。
在中唐时期,格律诗更加讲究和符合标准,很少出现初、盛唐时的半古半律(崔颢黄鹤楼)、不对仗(李白夜泊牛渚感怀)、失黏(韦应物滁州西涧)等现象。
而寒山似乎却不愿意过于拘束,这首诗就是寒山对于诗歌创作的一种理解。
三、寒山的三首五律
其实寒山子并非不做格律诗,他的五言律也颇有功力。
1、《杳杳寒山道》
杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。
淅淅风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。
1)出律
老街看的这本《全唐诗鉴赏辞典》里只选了寒山一首五律, 第二句的“落落”出律了,应该是平声却用仄声。可见“有个王秀才,笑我诗多失 ”,还是很有道理的。
2)叠字
另外一个特点是叠字的用法,一首八句的诗中,一般不要超过2处叠字,超过了就有明显的雕琢刻意痕迹。我们知道李清照有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”上来就是14个叠字,寒山这首仅仅八句的诗竟然有八处16个叠字,这些都是险境用兵,尽量避免为妙。
叠字的用法,早在《诗经》中就很常见了,《卫风硕人》结尾一段有“河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。”
3) 景语皆情语
一切景语皆情语。这首诗第一联用杳杳、落落写山水;第二联写动物,即(南朝·梁)王籍诗《入若耶溪》“鸟鸣山更幽”之意,把人家的一句分成两句说了;
第三联写气候,风雪袭人;
第四联写感觉,山水之间,不易见到阳光,也不关心春来秋去,即唐代太上隐者《答人》“山中无历日,寒尽不知年”的化用, 把别人两句浓缩称一句。
寒山的这首诗用写景,突出了一个寒字。用岁岁不知春,写出了不食人间烟火的山林幽隐之兴。整体来说,老街觉得这不是一首太好的作品,不如下文中另外两首五律.
2、另外两首标准的五律:寒山道
可笑寒山道,而无车马踪。联谿难记曲,叠嶂不知重。
泣露千般草,吟风一样松。此时迷径处,形问影何从。
......
登陟寒山道,寒山路不穷。 谿长石磊磊,涧阔水濛濛。
苔滑非关雨,松鸣不假风。 谁能超世累,共坐白云中。
看过了这两首诗,不知道大家什么感受。 少了好多讨厌的叠字,景物的描写相对来说更加真切形象,句法也丰富。
另外,这2首可是标准的格律诗,王秀才不能再笑话“平侧不解压”了 ,语言虽浅白但是不失典雅,王秀才也不能笑话他“凡言取次出”了。
石、滑,白,古入声字。仄。
结束语结束时老街用原诗韵作一首五律,偷个懒就把寒山的叠字去掉 ,如下:
闻说寒山道,攀峰绕曲滨。松林常有鸟,涧户寂无人。
担月风吹面,悬鹑雪积身。此中无历日,弹指几回春。
寒山与拾得的故事亦真亦假,但是流传甚广,下面录入二人最精彩的一段对话,作为自勉。
昔日寒山问拾得曰:
世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得曰:
只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。
@老街味道
寒山寺相传因唐代诗人寒山和拾得曾住在此寺而得名。现在流传很广的两句话“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我,我要怎么做才好呢?你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他,再过几年,你且看他。”这两句话就是寒山和拾得的一问一答。
寒山与拾得还有丰干,世称“天台三圣”,寒山文殊,拾得普贤,丰干者,弥勒化身也。
寒山的诗有鲜明的乐府民歌风,通俗易懂,机趣盎然,多做佛门警世语。其诗作收集在《寒山子诗集》,约三百余首。
摘寒山诗一首:
四时无止息,
年去又年来。
万物有代谢,
九天无朽摧。
东明又西暗,
花落复花开。
唯有黄泉客,
冥冥去不回。
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