电影霸王别姬讲的是什么(霸王别姬的故事张国荣电影简介)

一家之言，贻笑大方。

“霸王别姬”这部电影现在来看，绝对是中国电影史上的高峰，影片时间跨越了民国到文革结束，通过几个小人物的恩怨情仇，展现了这段波澜壮阔历史。

这部影片在我来看如果有什么道理，那就是通过戏班班主关师傅之口的那句话，“从一而终”！他从小就教育孩子，做人，做艺，都要从一而终的道理。就是对事业，对感情的坚持。但这个道理在影片中是理想化的，很少人能做到的。所以这个道理就显得这么重要，这么珍贵。

剧情就不提了，从角色上分析下，从事业和感情两方面说，对应了做艺和做人。

程蝶衣，绝世名伶，搁现在就是歌星+影星+流量明星。艺术上秉持着从一而终的思想。他眼中没有政治，没有战争，没有家国民族，只有艺术。他没有自我，他是为艺术，为角色而活的，自身性别的模糊也是自此而来，人戏不分，角色才是他自己，艺术上要追求到极致。他的虞姬已臻化境，段小楼出演霸王，虞姬对霸王从一而终，他也要对霸王从一而终，所以说出了要师哥和他唱一辈子戏，差一年，差一天，差一个月，差一个时辰都不是一辈子的话。

然而段小楼不是这样，他好色，好赌，好斗蛐蛐儿，唱戏只是养家糊口的手段，艺术上做不到程蝶衣那样的“从一而终”，这才是两人分歧的最大原因。霸王回营亮相，定走七步，他只走五步，就是偷懒。一句“我是假霸王，你是真虞姬”道尽了两人对艺术上和感情上的差别。最后碍于形势同意换角，和别人演的虞姬唱，就彻底的背叛的程蝶衣，他不是程蝶衣的霸王了。

这里多说一句，段小楼是师哥，对被母亲遗弃的师弟程蝶衣的照顾是应有之义，师弟依恋师哥也是人之常情，两人搭档唱戏，我看大多是师兄弟的感情，同性恋人的感情没有多少，不能称之为爱情。只能说程蝶衣不喜欢女人，它本身就比女人更女人，比女人都漂亮，女人提不起他的兴趣。程蝶衣爱的是戏台上的霸王，换李小楼，张小楼其实一样。段小楼不唱霸王了，娶媳妇了，他们之间就疏远了，还要靠师傅说和。这有点像平时是无话不谈的好兄弟，一起天天打球喝酒，但这哥们搞对象了，不出现了，然后就有点不适应了，只不过程蝶衣有点过头。

在感情上，程蝶衣并没有做到“从一而终”，他真正的灵魂伴侣是袁四爷。按理说袁四爷这个人物是大家子弟，风度翩翩，原型来自民国四公子之一的袁克文，葛优演的不错，但限于演员形象，角色本身不太令人信服。袁四爷懂戏，懂艺术，思想上能和程蝶衣形成共鸣，还能触类旁通给他提出意见，他是吸引程蝶衣的。最重要的是袁四爷是真把程蝶衣当成了虞姬，而不是段小楼只把他当成师弟。所以程蝶衣喜欢和袁四爷一起吃饭喝酒。要说袁四爷从肉体上霸占程蝶衣其实说不通，这是当年大家子弟的票友捧角儿的方式，碍于当时的思想或增加戏剧冲突才这样处理，袁四爷就是一个欺男霸女的有钱人，在陈凯歌导演后来的“梅兰芳”里，这种情况就改变了，梅兰芳与齐如山就是知己一样的状态。

剧中人物在感情上能做到从一而终的，就只有从窑子里出来菊仙小姐。这就很讽刺，“婊子无情，戏子无义”。程蝶衣这个戏子为救段小楼数次挺身而出，菊仙这个婊子也是一辈子处处维护自己的丈夫。这段感情是菊仙这辈子的坚持，但是在批斗时段小楼背叛了她，这一下就打垮了她，一辈子的坚持完全没意义了，选择上吊自杀。

三个重要角色，程蝶衣在艺术上，菊仙在感情上都做到了从一而终，但都是自杀的下场，段小楼两头都没做到，也还活着，但最痛苦的就是他了，一开始的顶天立地到后来的苟且偷生，这就是当时时代框架下的人性的悲剧。（影片的后半部分才是戏核儿，但不能多说了。）

不知不觉写了很多，我太喜欢这部电影了，那种民国的京味儿，现在都拍不出来了。姜文的“邪不压正”故事不说，场景和氛围差的太远，“阳光灿烂的日子”能拍出七八十年代的北京，再往前就不行了。想到哪说到哪，其实这部电影里有很多朴素的道理，比如“人活着，就要自个儿成全自个儿”，都是当时大众质朴的价值观，放到现在都是可以借鉴的。

我看到了陈凯歌除了这一部电影也没有别的可拿的出手的作品了。