己所不欲勿施于人 例子(己所不欲勿施于人的事例)

“己所不欲勿施于人”出自《论语·颜渊》，意思不难理解，这是圣人告诫我们每个人的做人处事大原则。可我们大部分普通人的表现恰恰与圣人的告诫相反——自己不愿意做的，都推给别人。所以，社会上很多问题或者矛盾层出不穷，归根结底是咎由自取。

所以，圣人不可违，违了要闹鬼！

（一）家庭和美要靠它

幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不同。

很多家庭矛盾的产生，不管是物质方面还是精神方面，或多或少地和违背这个原则有关。举个最简单的例子，自己懒惰，不想干家务，就推给别人。可人同此心，心同此理，别人也不想干，矛盾就出来了！大懒使小懒，小懒乱瞪眼。瞪眼没有用，干脆就急眼！再如，家庭矛盾大多与经济有关，你也想占光，他也想占光，光被占完了，大家的关系只能变黑了。

（二）邻里和睦要靠它

人是社会性动物。大部分人不可避免要与邻居打交道。虽然没有什么大事，但小事如果处理不好，带给当事人的负面影响却不容小觑。比如卫生啦，水、电、气啦，噪音干扰啦等等。处理好了 ，都不是个事；处理不好，能让人发疯！如果能做到己所不欲勿施于人 ，相信很多问题可能会消失于萌芽状态。

邻里关系紧张，除了极个别恶邻外，可能当事者双方都不是省油的灯，己所不欲勿施于人的原则都贯彻得不到位。

（三）单位和谐要靠它

从个人角度看，我们大多数人的问题或矛盾相当一部分都和单位有关。因为单位涉及到我们大部分人的名和利，有时候甚至是非彼即此。处置不当，两败俱伤，这个时候，如果没有原则的话，小问题会激化成大矛盾。比如，很多单位在晋级晋升时都会产生这样或者那样的问题，多多少少和没把握好“己所不欲勿施于人”的大原则有关！

（四）国家和平要靠它

大到民族与民族，国家与国家之间的关系，都要坚持“己所不欲勿施于人”的原则。

新中国成立之前，历朝历代处理少数民族的关系，除了诸葛亮之外，无论是民间还是官方，都没有处理好，没有做到“己所不欲勿施于人”，叛乱时常发生，造成很大的破坏。建国后实行民族区域自治，少数民族人民得到尊重，当家做主，基本没发生过什么恶性事件。

国与国之间相处更是如此，比如当今有点疯狂的美国，开口美国优先，闭口就是退群，己所不欲全施于人，连多年的盟友都看不下去了，离打脸的日子估计也不远了！

时代在发展，但有些传统的好东西，我们在前进时还真不能丢！

我有个堂弟，他看电视剧时有个口头禅：“你别说啊，这个人如何如何，这个事如何如何……。”

弟媳妇听得烦了，就会来一句：“别人谁说话了？一直都是你自己再说!”

大家都笑了。这个弟弟不喜欢看电视剧时被人打断，所以不愿意听到有人议论剧情，而他自己总是喋喋不休。

这就是“自己不想要的，强加于别人”。

“己所不欲勿施于人”，这是《论语》中的一句话，被称为“儒家理想人格的核心”，大体意思就是“自己愿意的，自己不想要的，不要强行加在别人身上”。

具体可以用日常几个小事来解释：

如果你不喜欢有人在公共场合大声喧哗，你就不要在公共场合大声喧哗。

如果你不喜欢有人在公交车上不停地打电话，你就不要在公交车上打电话。

如果你不喜欢有人借你的东西不按时归还，你就不要借了别人的东西不按时归还。

如果你不喜欢有人暗地里说你坏话，你就不要暗地里说任何人的坏话。

总之，你不喜欢的，不要强加于别人。你不希望别人这样对待你，你就不要这样对待别人。