朱子家训和朱熹家训有哪些区别(朱熹朱子家训格言全文)

《弟子规》严格来讲是《论语》的浓缩版，他是由清代教育家李毓秀以儒家孝悌仁爱为核心价值，从“学而篇”开始编辑的三言韵文。《弟子规》的价值观，就是《论语》的价值观。除了行文有别，其它方面没什么变化。如果你说有人不喜欢《弟子规》，倒不如把《论语》也带上。

今天学习国学，当然是要以审慎的态度严谨思辨，取其精华去其糟粕。《弟子规》是儒家教育的经典，但是确实有些地方与时代不符，应当活学活用，不可拘泥。例如“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。”这句话就应当辩证来看。亲所好吃喝嫖赌，难道也要力为具吗？亲所恶勤俭持家，以身作则，难道也要谨为去？再例如“丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。”在当今时代无人能做到。人的一生，七大姑八大姨远近亲疏各悲咽几年，不食酒肉，那么人的一生大概要绝酒肉，常悲咽十八年左右，如此何来社会生产力？这也许就是人们不喜欢《弟子规》的原因之一吧？总之，取其精华去其糟粕才对！

再说《朱子治家格言》，这本书我认为很好，人们之所以不喜欢，不是因为像《弟子规》一样内容过时了，而是当今人们的价值观变了。换句话说，很少有人能够做的朱子家训的要求，感觉高不可攀，不够率性自由，所以不太喜欢。但是，当你打开朱子家训，虽然短短五百余字，却没有一句废话，没有一句过时的教导，没有一句不利于家庭兴旺，和睦和谐的话。《朱子家训》，真的是一本好书，值得仔细研读，身体力行！

国学是在几千年的社会里逐渐积累的学问，是在不同的历史时代产生的。有的国学时代性很强，我们必须去粗取精，去其糟粕取其精华，才能古为今用，发扬光大。弟子规朱子家训是在封建社会制度下编辑制定的規矩的书，一本是讲孝悌

的，一本是讲管理家庭规矩和家族思想传承的。有封建社会三纲五常的一面。也有它当时进步的一面，有些我们現在学习应用也不过时。只要用辨证的方法分折对待就行了。