谢谢悟空小秘书的邀请！

自从胡适先生推断《红楼梦》前八十回和后四十回非同一人所写之后，很多人看《红楼梦》只看前八十回，不去看后四十回。但是，对于我等喜好看《红楼梦》的人来说，偶尔也会看看后四十回的内容，倒不是拿后四十回的章节拿来说事，而是有时候拿作对照，后四十回跟前八十回作对照，看看差别究竟在哪里。如果你从未看过，显然也不可能知道后四十回究竟差别在哪里。

举一些简单的例子吧。后四十回写黛玉去世，应该是符合曹公的原意的。绛珠草下世还泪，泪尽而亡，魂归离恨天是她唯一的结局。

有一些情节却显得离谱。比如说在前面一直对黛玉慈眉善目的外祖母，到了后四十回却似乎变成了狼外婆了，居然在人前说自己外孙女的不是。在前面说的时候，我们其实很理解老祖母的说话艺术，她是自谦，她是对外孙女的疼爱，到后来说的时候就弄错了场合及说话的对象了。

再比如说王熙凤出的调包计，应该也不太符合现实。我们看前面的文字，凤姐和宝钗一直没什么交流，这对表姐妹虽然血缘关系挺近，可是人际关系却没有那么热络，她不是“金玉良缘”的支持者。《红楼梦》改编成越剧的时候也引用了这个桥段，可能是为了增加戏剧冲突的需要，否则没有更好的办法了，但这样说凤姐，确实冤枉她了。

后四十回中不可思议的是宝玉居然去参加科举考试了。要知道，宝玉一生最恨的就是那个，他最不爱读的也是那些四书五经一类的书。然而，这样的宝玉，最后去参加科举考试，居然比一向勤奋读书的贾兰考了好得多的名次，不知道宝玉哪来的底气考出来的。按照宝玉的习性，大概看到那些题目就无比痛恨了吧，还能按照科举考试的标准写出好文章？

当然，最不符合曹公原意的大概是最后的“沐皇恩贾家延世泽”。《红楼梦》第五回告诉我们，贾家的结局应该是“飞鸟各投林，落了个白茫茫大地真干净”。可是，贾家在经历过抄家之后，居然还会部分返还他们一些东西，而贾政还能“复世职”，这些都是与之前作者所表达的意思相院悖的。作者前面将贾家写得越繁华，后面跌得也就越惨烈。

张爱玲在她的《红楼梦魇》中考证说，《红楼梦》中的后四十回有一部分是前书作者写的，因为在借阅的过程中遗失，所以后来高鹗补了一些，而且张爱玲明确指出哪些是曹公写的，哪些可能是补的。这种可能性应该是很大的。当年不像现在，一本书写好出版，就是整部的书。当年全靠手抄录，这部泱泱巨作，在抄的过程中丢失一部分或者又找回一部分，将其中缺损的部分给补上，是极有可能的。当然，补是基于补书者对书的意思的了解，以及他的创作水平等多方面的因素。如果其中某个细节没看懂，补出来的结局就会有差距。

比如说作者将香菱的结局写成“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，而后续书者写成在夏金桂死后香菱被扶正，显然就有悖原意，在第七十七回王夫人口中已经死了的柳五儿又出现了，而且上了回目，大概是没有看到前面王夫人讲的那一句话。

张爱玲说过，人生有三大遗恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。正是因为《红楼梦》没有完，所以才吸引更多的人来探究它，而从某个角度来说，后续四十回虽然不完善，也给了我们想象的空间。

我是苏小妮，喜欢我的回答请点击关注和分享！

俗话说，开篇不谈红楼梦，即使读书也枉然。红楼梦在文学这块，影响力还颇深。可是由于贫困，曹老先生只写了八十回。后来，有很多人续写红楼梦，只有高鹗写的最好，符合主题，最后，贾家，薛家，史家就像梦一样，什么也没留下。（别问我一个作游戏的说这个靠谱吗，我不只靠做游戏，我还有工作，我也念过书。）