白鹿原黑娃和孝文是什么关系(白鹿原田小娥喜欢黑娃还是白孝文)

一种必然的结果吧。这里限于某些原因，我觉得陈老是没有用足够的篇幅来铺陈白孝文最后杀掉黑娃的事情，所以令人不明。但我认为基本原因是明白的。

白孝文自从躺在阴沟里求死反被鹿三训斥了一顿之后，选择了求生。经历这一事件之后，他在精神上其实相当于重生了一遍。此前，无论失败还是成功，他在精神上都是和白家紧密绑定在一起的，但是此后，他只是需要白家存在即可，再也不追求白家对他的认同或者不认同了。所以，当白孝文荣归故里，光宗耀祖一番之后，待到要出了白鹿原，他说的却是，这里再也不是我的家了。

但是，在精神和心理上都脱离了乡村共同体之后，白嘉轩总要再找到一个精神寄托。几番追寻之后，白孝文找到的是：权力。

是的，在离开白鹿原之后，白孝文发现，权力可以让他起死回生，可以让他重新做人，可以让他从逆子变成白鹿原的骄傲，权力，可以改变一切，包括他自己！于是，如何维护和继续掌握权力，成为了他最关心的问题，成为了他新的精神寄托。

而权力，也彻彻底底地放大了白孝文本身的黑暗面。他本来就对欲望没有节制，曾经对性如此，现在对权力也是如此。所以，当天下大乱来临，白孝文看到了提升权力的机会，为此，他不惜杀掉张团长和黑娃，来保证自己是起义首功，保证自己县长的位置不会被篡夺……

白孝文这个人，在封建礼教下还能表现的还算正常，但是也因为封建礼教对他情欲的压制而痛苦不堪。但是一旦脱离了封建礼教，他就在堕落的道路上一路狂奔，再也回不了头。但我不认为，白孝文是在强调封建礼教的重要性，而是用他和鹿兆鹏做对比，表明一个人在脱离了旧道德之后寻找新的精神寄托是多么重要。

我觉得可能是因为田小娥。

白孝文心里还是怕黑娃的，毕竟他是对不住黑娃的。白孝文不是个堂堂正正的人，但又不完全是个坏人。在田小娥这个事上，他心虚。所以，得了机会他就顺势把他杀了。