如何反驳存在即被感知(英国哲学家贝克莱提出存在就是被感知这种观点属于)

存在是什么？感知是什么？不把存在和感知的概念搞清楚，回答这个问题就没有实际意义。

物理学中，存在即物质，即一切能被人的感官感知的，和一切能被现代仪器检测到事物过对象，即是物质。从这个定义中可以知道，能被感知和检测的一切，都是存在，都是物质。这是传统经典物理学的看法。

从我们中国古老而崭新的自然道德观来看，这个宇宙世界存在有有形有象的存在，存在有无形有象的存在，存在有无形无象的存在。

有形有象的存在，就是我们人类能感知和检测到一切物质，人，植物，动物，花草树木，鸟兽鱼虫，各种化合物，各种生命组织，分子、原子、质子中子、夸克，等等都是有形有象的存在。

有形无象的存在，它是一种能量信息的存在。现代物理学中的超炫理论，所阐述和描述的就是这类信息能量的存在。我们人体就存在众多的有形无象的能力信息存在，比如各种经络之气，奇经八脉、十二正经，它们都属于阴阳五行气。比如用于医疗临床的X射线α、β、γ射线，都属于无形有象的范畴。

无形无象的存在，这种存在不能被人们感知，也不能被仪器检测出来。道，太和元气，阴阳二气，它们是不能被感知的，只有修身养性开悟后，自然而然呈现出来。记住，是自然而然地呈现，而不是人们感知或者想象得到的。

道生阴阳，阴阳生五气，五气生万物。道是万物之宗始，一切万物为道衍生演化。

现在来回答“存在即是感知”这个问题，就不难了。这个问题属于有形有象的存在范畴，是能被人的感官功能感知的。眼之视觉功能，能让人感知到万物的形色大小；耳之听觉功能，能让人感知到万物的音声方位；鼻之嗅觉功能，能让人感知到万物的气味；舌之味觉功能，能让人感知到万物的味道；意（人脑）之功能，能让人感知到从眼耳鼻舌汇总来的一切，次即是“存在即是感知”的直观说法。

因为人的感知是以主观感受为前提的，我们并不单纯存在于物理世界。人类作为群居动物进化并得以生存，所以我们能否收到群体的认同高度相关着我们的生存与否与生存质量。所以存在感，需要其他人的反馈。