死而不亡者寿举例子说明(知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿翻译)

“死而不亡者寿”这句话是《道德经》中第三十三章，论述“自知之明”中结尾对句里面的后一句。

“不失其所者久，死而不亡者寿。”这一对句很有因果关系。要深入解释“死而不亡者寿”，就得先来解释“不失其所者久”。

“不失其所者久”不失其所就是没有丧失你的地方、处所。这里的“所”字很重要，是来表明人生的定位。如果没有丧失人生定位，这个人一定会长久。

在世界上的每个人对自己都有一个正确定位。其实定位并不是一个称呼而已，而是人心的定位。是恶与善，是爱与恨，是宽容与嫉妒......等等。

实际上就是做什么样的人定位，这就是体现在“所”字上，这个所就是在“道”上找，要把人生的定位定在与“道”合一上，才能真正长久。

“死而不亡者寿。”就是人死了，但是还没有亡，这才是真正的长寿。有句很流行名句“死得重于泰山，不要轻于鸿毛”，这句话就是“死而不亡者寿”的最好解释。人死了精神不亡，有形的一定会死，无形的才是长寿。

当今社会也有不少为人民服务而死，为舍己救人而死，。但是他们依然还很长寿，这个长寿不是肉体而是那种思想，那种精神，永远的长寿！

总之，“不失其所者久，死而不亡者寿”这两句因果关系的话，不管是过去，现在和将来值得牢记，至理名言。因为有了知足“不失其所”，所以才会有知足的本性“死而不亡”。

“死而不亡”是人生的最高境界，人身总是要死的，但人的精神可以不亡，精神长存才是真正的长“寿”，真正的永垂不朽！千真万确！

死而不亡者寿，指肉体消亡，但精神长存，一直对民众信仰有影响力。论群体，有毛泽东手书的，“人民英雄永垂不朽"，是对近代牺牲的革命者的高度肯定，也是对后来人投身革命，奋斗不已的精神激励。论个人，周恩来总理，以豪迈的革命热情，忠贞的信仰坚持，勇敢无畏的革命精神，大智大勇，鞠躬尽瘁，是无产阶级革命者的典型榜样。十里长街送总理，亿万民众悼恩来，一个人，生而从不利己，大圣大德，死而千秋铭记，万古留芳。精神不死，浩气长存！