卡夫卡的变形记讲了什么(世态炎凉人情淡薄)

卡夫卡作为20最初现代主义的先驱，被许多流派和思潮视为自己的鼻祖，其早于时代许多的荒谬、悖论、梦幻和变形艺术手段与风格，在《变形记》中有着最准确和精致的体现。

主人公格里高利一早醒来发现自己变成了大甲虫，当他想翻一个身时却看到了自己的许多触角，如一场噩梦般无比荒谬的现实，而更加荒谬的是当他变成大甲虫之后首先思考的事情不是惊恐于这荒谬的现实、不是急于就医，而是今天早上该如何上班，对父亲、母亲、妹妹的赡养责任该怎么办，他回忆起了平时总是躺在躺椅里衰弱的父亲，温和软弱的母亲，和唯一能谈心、感觉真正关心着自己的妹妹的日常生活，而唯独没有想到自己。在无比荒谬的境遇下，却正常地思考着的格里高利，恰恰映衬出了荒谬的现实——人被异化成了人格，他是儿子、哥哥、家庭的经济来源、旅行社公司的社员，却不是他自己，没有自我。

昆德拉曾非常独到地分析过主人公的变形机制，“就格里高尔这只甲虫式的人物而言，总的说来是超自然，超现实的人物，也就是非现实的，但就他所生活的环境而言，就他周围的社会关系而言，则又都是现实的，是一定社会生活的真实再现”。格里高利变成大甲虫后，丧失了工作能力，和家人的关系间则清楚地表现了这一点。一开始，全家人悉心照顾着这只甲

虫，妈妈亲自给他收拾屋子，妹妹亲自送上饭菜。可是不久，他就遭到了全家人的嫌弃。

父亲用苹果连续轰炸他，使他血流不止；妹妹不再给哥哥规规矩矩地送饭，而是用脚把

饭菜踢进去，再后来就不屑于给他送饭了，而且最后首先提出抛弃哥哥的竟然也是和哥哥最要好的妹妹。最终家人联手把格里高尔逼走，他用死的方式告别了这个世界，但他的离世并没有换来家人的同情和关爱，他们反而都去郊游了。在变形的境遇下，格里高利越是想对家庭承担责任、和家人靠近，越遭到家庭的躲避和冷遇的悖谬，也是卡夫卡首先独特的风格。

（西班牙版本《变形记》

(日本版《变形记》)

(意大利版《变形记》)

(法国版《变形记》）

世态炎凉是中国一句成语，指一些人在别人得势时百般奉承，失势时就十分冷淡，揭示了人与人之间有钱有势就巴结奉承，反之则冷淡远离的社会现实。世态炎凉与众生平等的思想相去甚远，成为了人性上难以逾越的鸿沟。甚至于家庭成员之间都会表现的如此，丈夫挣到钱了，妻子就很欢喜，否则就阴云笼罩。虽然说妻子希望丈夫能干点，过上小康或富裕生活的想法无可厚非，但是这种喜怒随收入多少而流露的心态的确反映出了世俗中人性丑陋的一面。还有就是，作为父母都有“望子成龙，望女成凤”期盼，一旦儿女的表现不很如意，有些父母就对儿女进行指责甚至谩骂，这也是一种势利的表现。

卡夫卡式的变形和世态炎凉指的都是同一种社会现象，看来这种丑陋的人性，古今中外概莫能外。但是我们不能在世态炎凉中沉沦，而是要勇敢地在“世态”里走，走出自己的光明世界；淡泊地在“炎凉”里修，修出自己的美好未来。