聊斋志异是真实的故事吗

真与假，你从哪方面讲呢？从最讲真讲实的史料记裁还有文学记录来讲，你怎么知道里面全是真的呢？

反是文字记录，多多少少都有作者本人的情感，只是占多少的问题。

《聊斋志异》是小说，所有的小说都要艺术加工的，所以才有“小说来源于生活而高于生活”的论断。

那么精狐怪神之说，是作者看到或听到的身边人物悲剧时，无能改变结局，只得借超常之力来帮作者实现愿意的。

还有一些内容不能照实写，当时统治者是不允许的，而作者却非常想表达出来，只能假借鬼怪之说来把自己想说的故事说出来。

用现在的眼光看，蒲松龄为什么要写《聊斋志异》呢？他一个怀才不遇的贫穷之人有没有从这本书里得到银钱而改变自己贫困的生活呢？这我并不清楚，怕是没有吧！但我可以从这本书里看到蒲松龄对真善美的热爱，还有对假丑恶的厌恶。

就以现在我们很多人从事文字工作，多是为了改善自己的生活，能把文字写作当成爱好者，多是真心喜欢的，他们只写自己想写的，不讨好别人，有些人一生就只能写完一本书。“从爱好变成职业时，什么都会变的。”

我认为蒲松龄就是一位心怀天下，想有做为而不可，不得不托志与书中人物，让他们显现人生百态，让好人有好报，坏人鬼来找的美好愿望。

其实他是知道生活中并没有那样的公平，好人能否有好报，并不是定论，坏人也不见得生活的就差。借书安慰善者，恫吓恶者，也是他的美好愿望。

《聊斋志异》所记载的东西绝大多数都是真的。

圣人的观点是敬鬼神而远之。不必刻意去在乎真假。

说真也好，说假也罢，只是经历不同而已。