骆宾王骂武则天的诗是什么

提起骆宾王大家最为熟知的就是两件事。一个是儿歌鹅鹅鹅。一个就是政治宣传书《讨武檄文》 。而《讨武檄文》之所以能够流传千古，还是武则天那句话。此人不为我所用，流之民间乃宰相之过。

骆宾王。初唐四杰之一。在初唐四杰里留下的诗词最最多。最值得的后世 称赞的就是《帝京篇》。骆宾王出身寒门，其父仅为县令小官。在初唐这个还讲究门第的时代，寒门出身是很难出让人出人头地的。其父去世以后，骆宾王流落四方，后为大唐宗室道王李元庆属官，后曾戍边，在大唐下层官场游历。担任的官员都不大，当武则天秉正当朝以后，骆宾王对于牝鸡司晨 的武则天是大家讥讽。对于武则天临朝听政，天下纷纷责难和非议，但一个地方小吏的上书反对，武则天自然不会放在心上。所谓反对我的人多了。你算老几。后参加徐敬业造反，失败以后，不知所踪。可谓一事无成。

也许正是武则天的蔑视让骆宾王感到气愤，在公元684年，武则天废唐中宗而自立、引发大唐部分失意官僚和贵族不满。李绩之孙徐敬业在扬州起兵造反。骆宾王积极参加，而且担任“机要秘书”的职务，在期间写下传诵一时的《讨武檄文》上写：“以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”真是掷地有声，慷慨激昂。大有气吞山河之气势。一篇雄文可抵百万大军的能力。

而实际上能让此文传诵天下的却是武则天的一句话。得知此文是骆宾王所写。武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”可见武则天的心胸是多么宽阔，不亚于秦皇汉武和唐宗宋祖。比起后世明清的文字狱，那些帝王的小肚鸡肠不知道强烈多少辈。

这是武则天与骆宾王唯一的交集。二人一生未曾谋面。骆宾王绝非一个有本事的人，既没有治理地方和国家的能力。也没有高超的政治手段，更没有征战四方的军事谋略。可以说就是一个能写几首诗歌的读书人而已。注重实际的武则天是不会用这样的华而不实的人。就算骆宾王真的去投靠武则天，一代女皇也不会重用这样的人，骆宾王这中人不过是虚有其表罢了。一项善于用人的女皇陛下是不会真的重用此人。看》《讨武檄文》说的那几句话也就不过是感慨一下。

骆宾王，初唐四杰之一。武则天，中国唯一的一位女皇帝。骆宾王在从政期间，正是武则天一步步把持朝政、走上权力顶峰的阶段。骆宾王虽是一介文人，但是他为人刚正不阿、豪气干云，他对武则天干涉朝政极为不满，这也导致骆宾王仕途不顺、下场悲惨。据史料记载，骆宾王和武则天的恩怨主要有两次。

第一次是从公元660年开始，武则天一步步走向了唐朝权力的中心，公元678年骆宾王入朝担任侍御史，多次讽刺武则天干政，因而被下狱，在狱中咏蝉“无人信高洁，谁为表予心”，抒发悲愤之情，后因大赦出狱。

第二段公元684年，武则天废唐中宗自立，当年9月徐敬业在扬州起兵反对，骆宾王发表《代徐敬业传檄天下文》，其文义正言辞，慷慨激昂。其中一句“一抔之土未干，六尺之孤何托”让武则天感叹“宰相何失此人”，后徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。

其实骆宾王与武则天严格意义上不能称之为恩怨，虽然骆宾王一直反对武后干政，但是他对武则天干政的影响微乎其微，武则天也从来没有真正把骆宾王当做对手，而且武则天十分惜才，只是二人政治立场不同罢了。