一、语句出处

此句原出自《庄子·内篇·大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

二、哲学背景

如果只看“相濡以沫，不如相忘于江湖”这句，很容易断章取义从而衍生出许多似是而非的解读。既然要问这句话的本意，除了联系上下文之外，还要对庄子的哲学思想有一定的了解才行。

本人才疏学浅，不敢对庄子的思想进行深入探究，只能浅显的从自己理解的层面说一说。庄子的哲学思想讲究顺天而行，无为之治，而《内篇·大宗师》更是强调齐物忘我，养生顺物，以达到“天人合一”的境界。

简单的理解就是庄子强调“天道”。一般认为庄子所言的“天道”即自然规律，也就是说庄子认为天道的运行是自然而然的，天下万物都应该顺应本来的自然规律，君王治国也好，普通人生活也好，都不应该做出和自然规律相违背的事情，只能安而顺之，不可作出更改。所以庄子的另一个重要结论就是“无为而治”，无为就是无作为，当然不是现代意义上的一事无成，而是指不违背自然规律胡乱作为，他在《天道》篇中说：“无为则俞俞。俞俞者，忧患不能处，年寿长矣……以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。以此退居而闲游，江海山林之士服；以此进为而抚世，则功大名显而天下一也。”

三、语句理解

由此我们再来解读这句话：泉水干涸了，鱼不得已在陆地上相处，互相吐沫湿润延续生命，不如各自回到大江大湖各自相忘。与其赞颂尧的贤明谴责桀的暴虐，不如两个都忘掉而将其作为天道的本来规律。

这是庄子在举例说明他的思想：既然泉水已经干涸了，鱼生活的自然环境已经不存在了，为什么还要勉强通过互相吐沫湿润的方式来苟延残喘呢？不如各自到更为广阔的江河湖海里去自由自在的生活不是更好吗？

现代人则逐渐将这一句“相濡以沫，不如相忘于江湖”更多的用到了表达爱情观之上，用“相濡以沫”形容互相扶持的患难夫妻，用“相忘于江湖”比喻互相放手彼此成全，与庄子的本意是有一些出入的。

以上个人浅见，希望能帮到你。

这句话出自《庄子》讲得是：泉水快干了，两条小鱼用唾液互相湿润让对方活着。庄子以为在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。不如各自寻找更合适的地方，更好的生活。庄子是在谈生死问题，他认为，生死离别是不可避免的，人不能干预，只能遵从自然。

这句话在现代常常被用来说爱情，如果两个人已经不适合待在一起，不如分开，给各自自由。相濡以沫固然温暖，但是极度不合适的婚姻必然导致解体。而经济的独立，也是更多人选择独立的爱的原因。

庄子对现代婚姻的建议，要想相濡以沫，不要幻想有完美的另一半。双方可以将更多的精力投注在各自发展的目标上，而不是紧盯着对方。可以改变的是自己，不要试图去改变对方。所谓难得糊涂，才能相安无事。至于相忘于江湖，则是自由的实现。