简·奥斯汀的小说风格(爱玛简奥斯汀小说)

弗洛姆在《爱的艺术》的序言里对他说的用户：“ 爱情并不是一种和人的完善水平不相干，只必须资金投入心身的感情。”这话要我想起了简奥斯汀金庸小说的玛丽安，在《理智与感情》一书中饰演感情人物角色的女孩。 爱情是一种愿望，你不可以在街上走一走却说他沒有，因而你可以有那样的念头没有必要向下看，彼此都生活在生活里，小说集恰好是纪录这类真正的手记，而这部《理智与感情》虽说一本虚拟的爱情小说集，但他不危害史学与生活的联络。尽管主题风格爱情，在人们生活的时期早就沾有了贬义词，无缘无故越来越偏激，并且身上了坏名声，但也不可以由于说他愚昧无知就已不盼望吧，自然这并不是枯燥的批评，而仅仅本人在记录下来文本时，权当给自己铺装的心路而已。

小故事中的玛丽安聪慧灵慧，但过度优柔寡断，年青的她对爱情拥有烂漫的想象，和妈妈讨论起自身的理想化爱人时，他说：“他务必和我两情相悦，人们务必醉心于一样的的书，一样的歌曲。跟一个趣味性和我不可以彻底投缘的人一起生活，我就是不容易幸福快乐的“。 当威洛比以英雄人物姿势突然冒出时，她发觉她们“钦佩同样的书籍，同样的语段，但凡她热衷于的，他都钟爱。” 埃莉诺提出质疑她对威洛比的掌握，她又说：“熟不了解，不在于時间与圣物，而只在于性格，对一些人而言，七年也达不上相互理解，而对另一些人而言，七天就非常合适了。”

理性的她就是这样深陷恋爱中，她认为爱一个人就是说奉献给所有而不希望收益，她不清楚，自身那样殷切的爱不一定能勾起另一方的爱。以致于自私自利贪欲的威洛比由于对財富的冲动抛下了她时，那位单纯性的女孩悲痛欲绝，这次一开始就失去理智的“坠入情网”，易如反掌地就被实际摧毁。离去威洛比后，她赶到克利夫兰，一个人跑到威洛比居所的附近，屹立人在雨中，任由与他有关的记忆力涌进心中，痛楚难以名状，眼泪肆无忌惮的流荡，因而沾染登革热病，还差一点丧失生命。

那时候的玛丽安搞不懂，爱一个人不但是一种明显的感情，更应当是一个誓言。假如爱情只是一种感情，那一辈子的誓言就会看起来裂缝，一种感情非常容易造成，也会迅速消退，因此威洛比的永远都在权益钱变为了戏言。爱情是一种个人感受，所有人只有根据自身获得这类感受，玛丽安的遭受是一种成才，更是在这一全过程中，她找到自身——对理智的了解。

布兰登上校对玛丽安的爱情是一种关注掌握，在她性命垂危之际，他寸步不离，焦虑情绪十分，当心仪的人尽快恢复时，他默默地离去，期待玛丽安能以自身的方法获得成才。他的稳重，颇具责任感正好填补了玛丽安性情中富于幻想和烂漫欲望。但仅从这一点并不可以非常好地说动用户对她们的融合相信。因此奥斯汀很聪慧，她在她们相逢以前，就给布兰登上校分配了一次遭受，是那一次对爱情的理解，他会明白感受到玛丽安的敏感。

许多看了原著小说或是影片的人，也许更为钟爱小故事的另一位女一号埃莉诺，她一样感情明显，但却头脑冷静，以问题为导向，是小故事之中理智的化身为。可是我对玛丽安的钟爱，只是是按照本人的感受，掺拌着那样的情绪去对待她与这部小说集，在改写的影片里边，当玛丽安骄纵的人在雨中念着莎翁那首知名的诗文时，内心的怜香惜玉一股脑的喷发出去。在她的身上我都见到了过多过度理性而立即危害生活个人行为的事例。在那样一个感情修罗神理智的年龄，要不为爱执着，要不畏首畏尾的听从，二者比之，我更为赏析玛丽安在年青的那时候挑选真真切切，豁然开朗的亲身经历，而并不是处事不惊的悲亢。

在看了《理智与感情》后，我追忆了一遍《傲慢与偏见》，然后又拜读了《曼斯菲尔德山庄》和《爱玛》，我发现了奥斯汀的小说集要我有那样的觉得，在你对实际失望透顶，觉得遥遥无期时，她的文本全球恰能让你一种躲避感，由于她所创设的全球能充分发挥你的想像，给你纵横驰骋在这其中并醉心于在其中的幸福，能临时躲避面前的生活，体会只能小说集才可以授予的享有。你能在小说集中见到自身的身影，因而角色的遭受及运势发展趋势越来越与自身攸戚相关。

你还可以顺着自身的想象或是了解，在自身的心理寻找相近的掩埋，自然这类躲避的方法并非自身麻药，只是根据这临时的逻辑思维醉态，让自身在这其中寻找实际全球里的个人行为范式。书里尽展的尽管全是男女主人翁跌跌撞撞的爱情小故事，可婚姻生活爱情不更是人们永恒不变的课题研究吗，它不会受到時间的限定而具备广泛的真知。它对人的生活有经久不衰的危害。

因此，奥斯汀的小说集不仅是黑与白文本这么简单，毛姆就曾在他的读书心得中那样点评奥斯汀：“一部著作往往能变成經典，并不是取决于批评家的一致夸赞，都不取决于专家教授们的剖析解读或是高校课堂教学里的细心科学研究，而取决于各代用户能从这当中得到快乐和教益。” 因此阅读文章奥斯汀，毫无疑问是再次点燃你的期待，对身旁自然环境爱的期待。

奥斯汀的小说集，也有两台沒有看，但在看了的四部，下场都以大团圆结束，这自然是振臂一呼，但我刚开始搞不懂，一些猜疑那样末尾的实际效果，之后细心想一想，阖家团圆以前的诸多亲身经历好像都给了小故事里的男女主人翁一种思维的成才，当她们亲身经历了这种难以忘怀的感受后，或许就代表生活将有全新的开始，而她们每个都是以新的姿势去迎来，因此会见到达西先生已不骄傲，雀眼已不轻率对人下结论，玛丽安已不受理性的正确引导，爱玛已不以想象臆断去做事，总而言之，奥斯汀给了她们成长。

在《傲慢与偏见》中，雀眼在将要与达西缔约婚姻生活时，爸爸班内特祝愿道：倘若生活在沒有爱情的婚姻生活中毫无疑问是耻辱2和痛楚。别的小故事角色的婚姻生活也大抵如此，好像无法逃脱的运势。弗洛姆的书里也说；“在一个以化学物质消費为最多规则的社会发展，爱情是少见的状况，只能这些不甘同流合污者才可以作出合理抵御。”

不清楚也有是多少人想去阅读文章奥斯汀，我仅仅感觉，在生活这次戏剧表演中，一代又一代的人物角色上台退隐，谁都不可以逃避对爱情的心态，要是也有七情六欲，就必然要应对爱这一万古不废的话题讨论。寻找自身的心态，它是在阅读文章奥斯汀的全过程中获得的感受。

我看过这部小说改拍的电影，就这部电影我想说一下，就当时英国社会给与人们的教育，人们再选着结婚的时候金钱和地位是放在首位的，有没有感情是放在后面的，尤其贵族之间的恋爱婚姻更是背负家族命运的！当时英国很讲出身的！没有好的血统，没有好的金钱后盾是不能有特别好的婚姻的，我说的是个人看法，反着说，有了这些，婚姻也会有不幸的，但相比之下，人们跟愿意选着前者，，理智与情感里说的就是破产了的一家姐妹，虽然很有修养，学识，容貌也好，论个人条件是没问题的，但一论家庭条件很多男人选着了理智的放弃了，那些人的“理智”是当时英国社会的通病，身份与地位，金钱！而最终也有人放弃了那些，选着和自己志同道合的女人在一起，这也是要有很大的勇气的，不是一般人能做到的的！简奥斯丁就是希望打破这种阶级鄙视，让人们勇于做自己，相信自己的情感！跟随内心的声音！