礼记大道之行也天下为公(礼记大道之行也原文及翻译)
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说一下我个人的理解吧, 〝大道之行,天下为公〞出自于《礼记·礼运》,说的是:大道施行时是什么样子的呢?天下是人们所共有的,把品德高尚有能力的,值得大家拥戴的人选出来做领导,引领人们和睦讲诚信,使人们不单单只孝养自己的父母和抚育自己的孩子,还要帮助其他的老人老有所养,壮年人为社会各尽其能,孩子顺利成长,使孤寡老人,残疾人,孤儿都能得到供养。使男子有职业,女子有归宿。使人们能把自己的财物看轻,该舍弃时能舍弃,而不只想着自私地独用;不会在该出力时不去尽力而为而只想着有无利益可图!这样一来就能杜绝一切害人、造反和盗窃的不好的社会现象发生了!那时人们就能够夜不闭户,实现理想的大同世界了!
其实,我们的国家不正走在这样的路上吗?领导人多次提出"大道之行,天下为公",号召各级干部、青年学生都去践行这个精神!不止在中国践行,还以博大的胸怀放眼于整个世界,在联合国的会议上,向全世界发出〝大道之行,天下为公〞的倡议! 〝国不以利为利,以义为利也〞,〞立天下之正位,行天下之大道〞,指出谋和平,谋发展不能只附和中国利益,更要附和世界利益。相互尊重,和平共处,共同发展,共同繁荣,才是人间正道!〝我们的事业是同世界各国合作共赢的事业。国际社会日益成为你中有我、我中有你的命运共同体。〞
儒家提出的〝大道之行〞,而我们的今天的领导人正引领整个世界行〝大道〞!不仅如此,其实我们的道家的〝上善若水〞,佛家的〝同体大悲度众生〞,说法不同,思想也是一致的!真是"英雄所见略同"啊!
”大道之行,天下为公!”
理解如下:
当人类社会,达到遵循天地道理,人心良知运行之时,所有的资源都是为共有,共享,共(公)益,
已经消除了私心,私有,私利,
-即已经进入大公无私的世道!
此为儒家追求的理想社会!
粗陋见解,敬请指正!
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