"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”这两句诗是出自唐代杜牧的一首《江南春.千里莺啼绿映红》，全诗描绘的是春天时的江南的景色。我们先了解一下整首诗歌的含义：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这里的“南朝四百八十寺”不是一个确切的数量，而是形容寺庙数量之多，南朝的时候佛法盛行，所以寺庙林立，主要集中在现在的南京一带。据相关的资料考证，当时的寺庙具体的数量大致为700余座。

整首诗的大意是：

广袤的江南，春天来临，娇艳殷红的杏花映衬在一片新绿中，燕语莺声。

被小河环绕的村庄，掩映在山间的城镇，到处都飘扬着酒旗。

一幢幢林立的寺庙，浸润在朦胧一片的烟雨之中。

这是典型的江南春天的景色，寥寥几句，写出了江南春天的安宁，深邃和迷离之美。

了解诗人杜牧

杜牧是唐代著名的诗人和散文家，宰相杜佑的孙子，考中进士。

他的诗歌以七言绝句而著称。他的诗风华流美，神韵梳朗，又精致婉约。他善于捕捉自然景物中美的形象，比如在这首《江南春》中短短四句，写出了一个唯美而浪漫的江南风景，宛如一幅江南的水墨画。

除了这首《江南春》，杜牧还有很多诗句为人们所熟知，比如那首《赤壁》:“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

江南春一直都是文人墨客吟咏的对象

向来以江浙为代表的江南一带，雨水丰沛，河道交织密布，不要说唐朝时期，就是现在，江南也是鱼米之乡，富足之地，尤其是江南的景致更是以婉约迷离著称，依河而建的古镇现在也更是成为江南的主要景点。

在江南众多的景色中，烟雨江南始终是深入人心，烟雨朦胧中会滋生出许多惆怅，而古镇的墨色建筑又增添了几分诗意的情怀，所以才有了戴望舒的那首著名的《雨巷》，而那个撑着油纸伞徘徊在悠长悠长雨巷的丁香一样的姑娘，成了江南让人无法忘却的化身。

江南的烟雨，会带来一种淡淡的迷离感，而迷离有让人联想的不真实的梦境，所以江南似梦似真的春景是独特的。

除了杜牧的这首《江南春》，古人吟诵江南春天的诗句也做事不少。意境也丝毫不逊色杜牧这首《江南春》。

比如：苏东坡的《望江南》“春未老，风细雨斜斜。试上超然台上看，半豪春水一城花，烟雨暗人家”。以及李煜的：“闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面绿，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼....”

结束语

杜牧虽然离我们远去了，但是他的这首《江南春》却把江南那个花红柳绿，燕语莺声的春天留给了我们，那些已经逝去的楼台庙宇，似乎还矗立在一片烟雨之中，让人们怀念感伤。

杜牧是晚唐诗人，却在《江南春》写了南朝的春天的景象，这就不得不令人深思了。他为何不写他那时候的春天呢？写景诗一般是触景生情而得，而却写的是南朝，似乎有违常理常情了。所以我们不应把它当单纯的写景诗来读，应把它看作感怀诗来读。前两句写春景，这景南朝、唐朝、其它朝代均有。唯独后面点出了南朝，点出了那时寺庙之多，我们不得不想作者点此是为了什么？仔细一想，便豁然开朗:原来作者写春景是寓意每个朝代都有春天般的美好时光，这时光却没有得到应有的珍视，都被统治者的腐化堕落葬送了。南朝统治者不理朝政，去大兴佛教大修寺庙，靠此能保住江山么？保不住，同样在历史的风雨中消失了！这是在委婉地提醒当朝统治者应吸取历史教训，不励精图治，唐朝也会在风雨中飘摇而去！