周邦彦和苏轼对比

“圣”有两个基本要求！

1、 在本领域内碾压所有人，包括前人，后人。

2、 品德无缺，私德无损，思想附合最高标准。

杜甫肯定是符合的，这个小可在之前的某个回答中阐明过。以词而论，东坡可以是词仙，但是以诗为词以及不谐音律一直在无法回避的存在，也就是说，东坡的词达不到碾压所有人！

周美成的词很牛，牛到无可挑剔，甚至有人用评价杜甫诗的“集大成”来形容周美成，在词这个领域之内，能达到这个评语，千古以来，只有他一人。可是他的标签只是体现在艺术上，却不是情操或者情怀上。有小情而无大情，或者说没有机会体现出自己的家国情怀，艺术上达标，但是品德情怀上却没有机会达标。因此，距离这个“圣”存在很多的距离。

辛弃疾应当是在词中取得了空前绝后的成就，其风格之多变，手法之多样，意象之丰富，结构的精工，情怀之饱满，可谓一个不缺，论家国之精忠，其致力北伐不忘使命更是让无数人称道。生活上似乎也没有可以指摘之处，虽有小妾，亦有庄园，但这却是当时文人的正常状态。

小可认为，辛弃疾是最接近“词圣”的存在，那么他老人家差在哪里呢？小可不怕被喷地说，原因是他不够“苦”，确切地说是不够“贫”，所以没有“磨难加身而不改其志”的经历。

也就是说，在“不动其心”方面辛弃疾做到了，但“不改其心”却没有机会证明。

如果是其它领域，比如书法，绘画领域或许以上三人都可以达到标准，可是诗圣杜甫在前，词圣自然也无法降低标准。而符合这个标准，不仅需要才学，更需要情怀，更需要半生的磨难和艰辛。要知道，杜甫家里没有一床像样的被子，杜甫三天没有吃饭，杜甫浑身是病，杜甫没有官职，在这种情况下，杜甫仍然不忘爱国。

他们三个人都没有穷过，也没有机会证明在这么穷的情况下不改初心！

这个条件太苛刻了！

东坡可以是词仙，稼轩可以是词龙，易安可以是词神。

但是，没有人成为词圣。

虽苏、辛，未能抗手也！说的是谁？