钟嵘在《诗品》中对《古诗十九首》的评价是(钟嵘在诗品中对古诗十九首的评价)

钟嵘的"诗品"是通过齐梁以前的五言诗，进行诗歌刽作经验的总结。当时的诗坛，"终朝点缀，分夜呻吟"，贵族缙绅称霸文坛，放言高论，甲乙诗篇，以致引起群议蠭起，黑白淆乱。

钟嵘批评了"文章殆同书钞"的情况，认为这样只会破坏创作，所谓"拘挛补衲，蠹文已甚"。决写不出动人的诗篇。其次，批评沈约等人过分追求形式的丽摩，使"文多拘忌，伤其真美"。

他提出了"自然英美"的主张。在自然朴素的的风格中，能显示出一种卓越的艺术创造。其根本意义在于真实性。能亚确地反映现实，真实地表现诗人的思想感情。在诗歌与自然环境与社会生话的关系上，他说：

"气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏"。

他说："非陈诗何以展其意，非长歌何以聘其情"。所谓展义，聘情同时并举，正说明了诗的本质。这是对古代"诗言志"的一个发展。

其次他提出了诗中应多有兴会，使诗义深长。以济内容的枯竭。这种兴，是物象与内容的巧妙结合。

他还提出诗要有寄托，诗人的思想感情寄托在一种艺术形象里。所谓"嘉会寄情以亲，离群托诗以怨"。

作为诗的艺术 ，还要具备诗的艺术滋味，他说："五言居文辞之美，是众作之有滋味者也"。一首诗歌要有一种引起读者审美感触的艺术构思，其中的艺术形象，艺术意境及艺术风格能引起读者产生丰富的想象与联想，从中能经得起读者反复咀嚼而又余味无穷。

""使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也"。

钟嵘还提出要抓住即时即景的题材，才能情景相生，心物冥合，真正的好诗，就是直抒胸臆，无所旁货。

请看他对曹植的评语：""骨气奇高，词釆华茂，情兼雅怨，体被文质"。.

说左思："文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。虽野于陆机，而深提潘岳"。

我是"不识书中仙、终日大疯癫"的疯癫妍，我来回答:

钟嵘在《诗品》中、对汉至魏晋南朝时代的五言诗进行了分等品评，这部专著对古代诗歌理论的批评发展，有着重要意义和深远影响。

徐达先生在其译注的《诗品全译》的《前言》中称:

《诗品》是我国最早的一部关于五言、、、。