经济基础决定上层建筑这就是说(经济基础决定上层建筑,就是说( ))

1、马克思历史唯物主义是将因果辩证法规律的普遍真理，应用于社会物质生产或社会科学体系上，而发现提出：社会生产力与生产关系、社会经济基础与上层建筑相互之间因果辩证法的规律关系。

2、社会生产力由：掌握生产工具及其科学技术的人、社会物质生产资料、社会重要生产工具等要素组成，故邓小平说“科学技术是第一生产力”。 社会生产关系：由人们在社会生产中关系、物质生产资料占有、物质生产成果分配关系等要素组成。 社会经济基础：是社会各种生产关系的总和。社会上层建筑：是指建筑在经济基础之上的“政权、法规、政治、道德、思想，军队、法庭等”要素组成。

3、西方辩证法哲学的三个规律或定律是：一是”对立统一律”，是说万物都是由相互对立事物组成，同在一事物内并各向其对面运动变化，达到新的统一。二是“质量互变律”，质是事物固有的规定性，规定是这事物而不是别的事物；量是事存在和发展的规模、程度等；度是事物保持其质的数量界限。事物都是从量变到达限度而发生质变，质变到限度而重生量变等。三是”否定之否定规律”，简单就是”结果延续否定原因，又被新提高的原因否定”，或是”儿子否定父亲，又被新儿子否定”，表现为“隔代传承提高”的发展过程。其实这与中国哲学”反者道之动，弱者道之用，有生于有，新有生于无”《道德经40章》，说法不同，内涵一样，所不同的是中阴阳五行哲学还有一个”道生万物命运”的第一程序，共有四序五行的法理循环。西方哲学只有有三个。

4、这些基础概念，可以看出：社会生产力才是发展的原因动力，故是生产力决定经济基础，经济基础又反作用于生产力新发展。社会变更，客观上是先从经济基础变更开始的，如当今世界上纯”私有制”经济基础，已经转变为新“集体所有制”，昔日掌控资产“老板”也已变成与股东或职工“平等同志”关系，经理管理者与地方官吏则由“父母官”变成”集体选聘”的服务者，连唐朝柳宗元都说“凡吏于土者（地方官吏），若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也”，现在已由有许多纯私有制企业破产，不破产或大型民企也都变成董事会或职工集体所有，并都坚持了集体所有制体制机制。故客观经济基础已经改变，决定了必然要进行“上层建筑”即所谓生产关系总和的根本变更，建起新型上层建筑，如建起“官民平等，父子交替与夫妻互补”新三纲五常，建立“以其无私，故能成其私”《道德经章13章》为法则的”保障基本，奉献奖励”的半供给制分配体制，改革相应政党政府、人大政协与检审调控新“五位一体”国家体制机制，放开基层与市场民主竞聘与建立”宏观计划与局部市场”两制辩证统一经济体制机制等，才能又反作用于经济基础，而推动建起完善新时代“国有与集体所有”经济基础，再拉动新时代社会生产力的大发展。

马原即马克思主义哲学说得很清楚，生产关系的总和构成经济基础，而生产力又决定生产关系，所以说是生产力决定经济基础。

而马克思主义哲学的特点即是实践基础上的革命性和科学性的统一，实钱又是检验真理的唯一标准，所以毋须怀疑生产力决定经济基础的这一科学论断。