佛菩萨根本不存在(佛陀的三法印)

金刚经上说：凡所有相，皆是虚妄。

我二十岁皈依，不要说亲眼见过佛或菩萨，即使千方百计想要夜里梦见都未曾有过，但莫名相信佛菩萨真实存在，就一直信任佛所言：真实不虚。

虽然相信，但不读佛经更没有实修，也就这样懵懵懂懂、稀里糊涂的认为自己是个有佛缘的人。

三十多岁，请了几本经书，每天尝试去读诵，生僻字的读音都读不准，但坚持随着光盘学读，就这样开始了所谓的最基本又浅显的修行。

读了大概有二个月左右，有一天因为担心父亲身体，我没再跟随光盘去读诵，诚心为父亲祈福读诵《地藏菩萨本愿经》，读诵完毕后，我第一次做了回向。

之前读诵从未做过回向，也不知道应该要做回向，更不懂应该如何回向，但那次我却诚恳的请求地藏王菩萨慈悲加持父亲身体健康，如果有什么不好的事情我愿意替父亲承受之类的话。

晚上入睡，不知是几点，应该是深夜吧，我被巨大的声响（好像是雷声）给惊醒了，当我睁开眼睛时，屋子中央有张巨大的暗金色的面孔，他的嘴一张一合，发出的声音有如巨雷，说了一句话，很短，然后就消失了。

我半躺起来惊愕的看着这一幕，没有害怕，只有惊愕，说的是什么？是我的第一个念头，绝对不是中文或任何地方的方言，因为我完全听不懂；也绝对不是英语，因为发出的音和英语根本搭不上边儿；是佛教的咒语吗？但那时的我知道的咒语只有一句六字真言：嗡嘛呢呗美吽！绝对不是。

这个人是谁？这是我的第二个念头，那时的我，对地藏菩萨并不熟悉，虽然读着《地藏经》，但并搞不清楚里面讲了些什么？

短暂的影像转瞬即逝，我转向身边的老公，他轻鼾着还在熟睡中，这时的我有些生气了，气他这么大的声响尽然还能睡得如此香甜不为所动，我抬起胳膊想要去推醒他，不知为什么？我抬胳膊的动作我都记得，却不知不觉中就睡着了。

早上起来，刚刚穿上拖鞋下床，突然想起了昨天晚上的这一幕，是做梦吗？绝对不是，所有的细节我记得清清楚楚，除了那个人所说的是什么不清楚之外，其它的都记得。

他到底是谁？难道是地藏菩萨？当我这么想的时候，突然有些害怕了，他说的那句话是什么意思？我不能再读诵《地藏经》了，如果再有一次这样的经历，我会害怕的，为什么昨天晚上没有一丝一毫害怕的感觉？

从那天开始，我放弃了《地藏经》的读诵，这样一放就是一年，一年后我有段时间遇到一些挫折很痛苦，于无奈之中再次捧起《地藏菩萨本愿经》，诚心诵读，当读完全经，读诵后面的咒语时，读到了“地藏菩萨灭定业真言”：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。

怎么如此熟悉？这短短的一句话让我忆起了那个夜晚，那个人对我说的那句如雷贯耳的话，原来真的是地藏王菩萨，现身为我说法消灾，而我却因为害怕放弃读经一年之久。

从那天开始，我真真正正的开始了地藏法门的修行，我相信佛菩萨的真实存在，他们以不同身而显现，也许是山河川原、也许是你身边的某位善知识，随众生根机不同其所现身也不同。

也许是一位出家僧人，也许就是一位普普通通的在家居士，也许是街边偶遇的一位路人，也许是一句话就让你有所了悟的文字。

总之，真正的佛或菩萨不是金光闪闪的踩着吉祥云，或者众目睽睽于大庭广众之下告诉你：我是佛，我是菩萨。

想见到佛菩萨，需要通过实修，靠想是想不来的，精进修行有可能偶尔会得到佛菩萨的指点，但不可能时时刻刻指望佛菩萨现身，如果真的那样，没学成佛反倒进了疯人院。

修行靠自己，还有佛留下来的所有经典，也是法宝，当修行到一定程度时，就明白了：凡所有相，皆是虚妄。佛来斩佛，魔来斩魔。

你自己就是佛，你自己就是菩萨，何须向外寻找。

都说佛度有缘人，心中有佛则与佛近，反之则与佛远。佛早已跳出三界外，不在五行中，岂是我等凡夫俗子所能轻易得见。

而菩萨是佛的使者，秉承佛的旨意普度众生。佛又喜欢向善之人，如果一心向善则佛无处不在，只要心中有佛则处处有佛。君不见高堂白发父母，君不见世上恩人、伯乐，皆是佛菩萨的化身。

若没有父母，我等岂可立于世间？若没有父母的敦敦教导，我们可能会误入歧途，这种恩德大家应该能够体会，对于有血有肉的我们父母就是活菩萨，可我们天天相见却常常视而不见。

因此佛无处不在并时刻关注着你我。若是真心礼佛，请先珍惜世上的有缘人，学会感恩，懂得回报。对于世界上的活菩萨我们要礼敬有加。更要孝敬父母，否则“堂前的活佛你不敬，西天拜佛亦枉然"。这就是佛文化。