杨绛被称为什么先生(哪个女作家被
0 2022-03-25
首先,概括一下这两位法国作家的主要关系:
1、年轻时开始相互爱慕、自由恋爱走在一起;
2、一生生活在一起,但不领结婚证;
3、在一起生活时,各自可以找其他伴侣,但彼此依然相互疼爱与重视;
就这三点主要关系来说:
第1条放在任何社会背景下都是美好的并被广泛祝福的!
第2条对于不在乎结婚证的人来说是无所谓的,并且放在任何一个国家,都没有触犯基本的道德底线,这只是当事人双方的自由选择而已,无可厚非。
第3条应该就是所谓的“开放式”的婚姻关系。开放就开放在“一起生活又各自可以找其他伴侣”。那么对于这种关系,不属于法律问题,充其量是道德问题。
而在法国这个崇尚自由又相对观念开放的国家,它并不会招来太多的非议,顶多是茶余饭后的谈资。
而在我们中国这个崇尚道德又相对观念传统的国家,它触犯的是社会的公序良俗,并且只敢偷偷摸摸,如果不小心被外界知道,那么唾沫星子也能把你淹死,到时候就不是当事双方的两个人在不在意的问题了。
所以呢,生活在哪个国家,最基本的是要遵守那里的公序良俗,至少要遵守那里的道德底线。
有的人会认为他们是真爱,他们是自由的,他们是不虚伪的。我想说,真爱是要专一的,自由是在一定范围的,这种不虚伪是有些动物性的。
我无意批判这两位法国作家,哲学家。但我从来不认为那些特别有名的人就一定是完美的人。试想一下, 两个人平时一起生活,然后各自出去找了伴侣约会完回到一个屋檐下,接着又在一起相互疼爱,这将是一种什么场面?大多会感觉有精神分裂吧。所以,这种爱情只适用于个别内心无比强大又完全不在意世俗的人,并没有普适性。
当然他们的爱情只是他们自己的事,并不防碍他们曾带给世界的闪光点。
对于萨特,他做什么都不奇怪,他做什么都合理,我们不做评价。但我可以说说我的婚姻观,就是要纯洁。
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