同君一席话胜读十年书还是听君一席话胜读十年书(增广贤文听君一席话胜读十年书)

“同君一席话，胜读十年书”，真有这样的高人吗？

我认为“同君一席话，胜读十年书”惟有触及到心灵深处，惟有改变了人生，方有其顿悟之感慨。这就是与成功者交往的益处，一生中遇到这样的君子、贵人，是一种福分。

有些人，因为能跟成功者在一起，或得到真传，或受到启发，或受到行动力的影响，不仅会豁然开朗，茅塞顿开，还会给自己人生带来转折。跟成功者在一起，就像跑在最前方成功者的方阵中的一员，成功者赢了，你也赢了。

一、与优秀者交友，见贤思齐

当有理想有抱负的人，与优秀于我们的人在一起时，就会从优秀者的言行中获益。结交卓越的人士，便能见贤思齐，能够感受和学习到他们身上的优秀品质。

孔子说:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”意思是说：看见贤人就应该想着向他看齐；见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。孔子勉励人以贤人为榜样，不断学习，以贤人为标准，坚持自我反省。

苏轼在年少的时候，他的母亲程氏教他读《后汉书》。当读到《范滂传》的时候，苏轼为范滂母子大义凛然的精神感动，就问母亲：“如果有一天，我做官成了范滂，那母亲将如何呢？”程氏回答说：“你要是能像范滂一样为国尽忠，我难道不能像范滂的母亲那样吗？”范滂是东汉名士，因清廉正直而得罪权贵。第二次党锢之祸时，十常侍诬陷范滂，下令将他逮捕。许多人劝范滂逃走，不少地方官甚至有意纵放。但是，范滂的母亲却劝他学习李膺，慷慨赴义。苏轼母子这番对话，就是典型的见贤思齐。也正因为有这样向善自省的修为，苏轼后来才成为一代贤士。

万事开头难，难在无经验借鉴。头一回做事，很多东西是自己不知道的，知道自己的“不知道”是最高的智慧，是人类探索未知世界奥秘的动力。按照以往的习惯办事，常常会偏离正道。人们需要摸着石头过河，寻求知识、智慧和规律，去做许多从来没有做过的事情。

名师出高徒，名山有高僧。君子一席话，是前人的智慧和人生经验的总结，根据人的不同特点循循善诱，或侧重于志，或侧重于思，或侧重于习，让你在劝思、劝践、劝悟中学思践悟并深信不疑，于此让你获得发自内心源源不断的原动力，不断提高自己的心智与能力。

二、与优秀者合作，共享双赢

孔子说:“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”意思是说，爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？

孔子说:“可以共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”意思是说，可以和他一同学习的人，未必可以和他走共同的道路；可以和他走共同道路的人，未必可以和他事事依礼而行；可以和他事事依礼而行的人，未必可以和他一起变通灵活地处事。

人们常说道不同，不相为谋，这并不是要我们“排斥”那些与我们志趣不同的人，而是要我们根据不同的目标选择与不同的人共事。

那么与谁交往呢？我们一定要寻找那些热情的人，乐观的人。他们可以自动自发与你成为同伴，他们是具有追求成功动机的人、自信的人，愿意将知识和经验传授给你的人。成功的人，一般都走了这“三部曲”:

第一步，帮助成功者工作；

第二步，当自己开始成功的时候，又跟更成功的人合作；

第三步，当自己越来越成功时，学会找成功者来帮助自己工作。

在商海中，有一个比较典型的案例就是李嘉诚与他身边朋友成功的故事。他们的成功都得益于君子的真言，得益于贵人的相助，得益于他们共事的志同道合，他们都经历了这“三步曲”。

李嘉诚靠“打工”获取商业信息。李嘉诚是国内外知名的企业家，曾被评为亚洲最有影响力的人。他的和记黄埔集团是全球港口业最大的经营商，业务遍及41个国家。他的事业的转折点就是让自己与优秀者接触，为此他还做过“间谍”呢。1957年，李嘉诚为了弄明白塑胶花产品的生产知识和工艺，他去了意大利，对于长江厂小本经营，他没有能力名正言顺购买厂方技术专利。于是他通过招聘渠道进厂当了打杂工人，他用心记录生产流程。还邀请技术中的高人吃中国餐，请教有关知识与技术，最终悟出塑胶花制作配色的技术要领。他满载而归，在香港快人一步研发，使长江塑胶厂一下子蜚声香港塑胶界。有时候，君子不会青睐于你，为你指点迷津，但你可以主动出击，寻找君子，结交朋友，善于向行业对手学习。

李嘉诚与包玉刚。包玉刚是著名的世界船王，是李嘉诚之前的华人首富，而且还捧富了李嘉诚。70年代，李嘉诚准备在香港收购九龙仓。李嘉诚最后吃进了20%的九龙仓股份，却在汇丰的介入下输给了怡和洋行。这个时候包玉刚出现，他不仅以高价收入了李嘉诚手上的股份，还牵线搭桥让李嘉诚以市场价三分之一的价格收入了和记黄埔。李嘉诚不仅从包玉刚手上赚到了5000多万的利润，还手下了巨无霸公司和记黄埔，奠定了日后华人首富的位置。

李嘉诚与沈弼。李嘉诚是靠房地产起家的，必须得有银行的强有力的支持。能鼎力相助李嘉诚的其中就有汇丰银行的总经理沈弼。沈弼是一个中国通，他在汇丰干了几十年，从一个普通员工变成了后来的总经理。沈弼对于李嘉诚的事业的支持，是非常巨大的，最早的时候沈弼没有经过公开竞拍，就把和记黄埔的股份以市场价三分之一的价格卖给李嘉诚，关键是还让李嘉诚可以迟半年再付款。后来沈弼利用汇丰强大的资金一直支持李嘉诚拓展他的事业，当然李嘉诚也成为了汇丰最大的生意伙伴，汇丰同样从李嘉诚身上获利颇丰。

与勤奋的人在一起，您不会懒惰；与积极的人在一起，您不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，您能登上巅峰。与优秀的人共事，潜移默化之中，往往更容易学到他们身上难能可贵的品质和学识，自己也更容易走向成功。

三、摄心守义，让优秀者归顺于你

君子一席话，胜读十年书。见于君子擅长谈判术，即能施捭阖之术。捭是主动沟通、揣情、直截了当，阖就是闭藏、沉默、思考。交谈中，尽量让对方表露情感，掌握其真实情况。当得知彼此的需求一致、情趣相同、互相信任，就能相处合作。只有谈，才能判。谈情说爱也一样，最终都是要摊牌的。捭阖术，一般是先阖后捭，就容易把握和驾驭对方。

君子一席话，胜读十年书。见于君子深谙处事术，能让相处的人于细微处见真情。遇到喜欢的那种有才能有感觉的人，能替他扬名，有一种发自内心的正确评价和欣赏，让他感到你懂他，他就能心甘情愿为你效力，心悦诚服归顺于你，这叫“摄心”。这样做，是一种从心智出发的鼓励、激励、说教的策略；要根据处世中双方所恪守的义理，表明或判断彼此内心世界和本性，这叫“守义”。这样做，就能从外到内控制对方的内心。

君子一席话，胜读十年书。见于君子与人交谈，注重平等、谦恭、随俗，以求得共同语言和长久交往。做到诱之以赏，就是用利益去诱导他，让他明白不忘初心，方得始终的道理，所谓“重赏之下，必有勇夫”；策之以罚，就是用惩罚去告诫他，所谓“赏罚若明，其计必成”；感之以恩，就是用恩德去感化他，让他拥有一颗感恩之心，所谓“滴水之恩，当涌泉相报”。

历史上著名的君臣关系有很多，比如刘备和诸葛亮。他们一个雄才大略，一个忠心耿耿；一个有人主之姿，一个是王佐之才。在诸葛亮的辅佐下，刘备建立了蜀汉政权，与魏国、东吴三分天下。

诸葛亮在《出师表》说:“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”

干事靠人，刘备求贤若渴人。在徐庶的引荐下，刘备到隆中拜访诸葛亮。面对刘备诚意满满的邀请，诸葛亮出山，开始了充满传奇的一生。他辅佐刘备，成就了蜀汉，抒写了一片真情荡漾的人臣华章。

居之无倦，行之以忠。春秋时的狐偃就是这样的人。晋献公死后，他的五个儿子争夺王位，公子重耳逃到狄国。他同父异母的兄弟夷吾当上国君即晋惠工后，又追杀于他。重耳带着狐偃出逃，风餐露宿，历尽艰辛，有时靠乞讨度日。狐偃紧随重耳，帮他渡过难关。秦穆公一心要帮助重耳回晋国做国君，出军护身他。上船的时候，重耳见随同把逃难的物品搬上船，于是大笑说:“我回去做国君，要什么有什么，还要这些破破烂烂的干什么？”并吩咐手下扔到岸上或河里。忠心耿耿的狐偃看在眼里，心中十分难过。心想，公子未得富贵，先忘贫贱，将来怎么会是个好君主？他把秦穆公赠送的一块白玉交给重耳说:“如今公子过河，对岸就是晋国。你内有大臣，外有秦国，我就留在这里吧。现奉上这块白玉，以表我的心意。”是啊，狐偃说他就好比这些旧衣破鞋，能有什么用啊！这一席话，使重耳恍然大悟，直怪自己不该得意忘形，愧疚地对狐偃说:“这全都是我的不是，做人应该饱不忘饥。”重新把破烂东西装到船上。他们过了河，打了胜仗，重耳做了国君，史称晋文公。

让自己成为优秀者。爱因斯坦说:“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。我们与什么样的人在一起、接触什么样的环境，决定了我们拥有怎样的眼光和格局。但是，也别忘记，我们自己永远是自己的贵人。在你贵人梦失落的时候，要意识到自身蕴含的巨大能量，如果你没有发现你自己在世界上的独特性和重要性，即使有贵人能够识得你的才华，恐怕也无法助你获得后面的好运。不要错过人生的最大机遇，错过了，哪怕贵人就在眼前，也爱莫能助。

如果我们置身于一个周围的人都非常优秀的环境里面，就自然会被一股力量推着成长。人最大的贵人和最大的敌人都是自己，取舍只在你的一念之间。

听君一席话，胜读十年书。这样的人，的确有。古代有，现代也有。这样的人具备下列特点。

一，涉猎广泛，天文地理、阴阳八卦，文学书画等等很多知识。

二，这样的人，学到的知识不一定特别深，但学到的都是在社会生活中非常有用的知识。

三，这样的人，由于知识储备丰富，头脑十分灵活，看待问题，直通要害。不像某些只专研某个学科的人那样死板。

四，这是一种可以把许多学科、类别的知识融会贯通的人。他尽管不是伟人，但看问题非常独到，不人云亦云。

如果遇到这样的人，恭喜你，遇到高人了！好好交往吧，你会和他学到很多知识和分析问题的能力。