德不配位必遭祸殃是什么意思(德不配位必有灾殃)

古语“德不配位，必有灾殃”是一位定乾坤，吉庆有余，错位灾殃无穷的操作意思:

做被选头脑意识、对象、货主、被选举人时，不看重当头脑意识(平常心)、找对象(轻色)、交换获胜成功、发财(轻财)、当选做官的荣耀(轻权)，只为满足人们需要而做头脑意识、对象、商家、领导等人的“德”，不给其配置与其匹配的头脑意识位、美满婚姻的新郎新娘位、掌握巨大财富支配权位、掌握领导大权位的位子，就是人和集体的不详之兆，必有灾殃。

简单地说，就是德等于给其匹配的位，有德才能有位，好人有好报。否则，在位的人无德，整天就想着当头脑意识、找对象、情人(重色)、发财(贪财)、当官(重权)等，“德”不配“位”，好人没好报，无德的坏人有好报，就是人和集体的不详之兆，必有多余的灾殃。

为什么？

这句“德不配位，必有灾殃”的话来自《周易.坤.用六》的“文言"中的名句：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”"用六"是《周易》坤卦第七(隐七为德)条、位，意即用民主(六地坤)选择有德(不看重不言七、心的正直为德)之人当选与其匹配的位子，这是该句文言中的代词 “之”的内容。“积善之(德配位)家，必有余庆；积恶之(德不配位)家，必有余殃。” 即“德不配位，必有(多余的)灾殃”。

就是地震天灾也是"以德配天”“天德"、地球绕日椭圆轨道中的太阳焦点附近转进另一行星，争加了对地球的吸引力这一"权利”，“不配位(错位)”，万有引力纠正其错位，正确配位造成的地球受力面点抖动，"歹"徒星争夺太阳这一中"央"权利“殃"(字意思)及地球。人类是可以预防避开这种灾殃的。

要解释清楚这一问题，先必须准确解释清楚什是“德”和“位”:

"德”繁体是以“直"压"心"，正“直"而不看重"心"脏的代表七午马、交换、票决，展开就是如上所述的“德”的意思;

"位"就是人(亻)要不看重"立"体的"七"点代表的午马、心、交换、票决等。

由此可知，“位"与"德”是匹配的近意词。

怎样才能使德配位呢？只有坚定走正道，没有他途。

“道"与“德"，相反相成，就是“道德”。什么是道呢？“道”就是选择头脑领导意识、找对象、购物、投票时，就选择那些不看重当头脑领导意识(平常心)、找对象(轻色)、交换获胜成功丶发财(轻财)、当选做官的荣耀(轻权)，只为满足人们需要的有德的头脑领导意识、对象、商家、领导，给其投赞成票等。

只有这样，才能使国家、集体和个人走上文明、秩序、健康、向善的人间正道。

德不配位，就是无道德，就使国家、集体和个人走上野蛮、混乱、腐败、罪恶滔天的邪路。

总之，我们每一个人要搞清“道德配位”，才能做有道德有位的人。给道德配位过多的内涵和外延就等于无道德配位。只有这样，而不是相反，才能端正人们的道德品行位置和家庭与集体的社会风气。

原始龙型造字规则详见拙著《解密红楼梦真味道》(含《道德经》译文)中的“说明”。

(文/刘树成)

子曰:“集善之家，必有余庆；集不善之家，必有余殃。”