简要概括诸子百家中 儒 墨 道 法等四家的思想(先秦诸子百家中,儒,道,墨,法)

在诸子百家中，我最喜欢道家的学说，因为道家朴素的辩证法思想，非常吸引人，感染人。如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”（意思是有和无、难和易、长和短、高和下都是对立的统一，一方不存在，对方也就不存在)；“祸兮福所倚，福兮祸所伏”（意思是祸和福是相互依赖而存在的)。以上是老子的思想。庄子的文章更是具有奇幻的浪漫主义色彩，他认为“物不胜天”（外物不能胜过自然)，这是他“蔽于天而不知人”为天所蒙蔽，就不知道有人的作为)，“由天谓之，道尽因矣”（专从天道一面来说，那么天下的道尽在顺从自然了)的看法。因此，他否定客观真理和真理的客观标准，主张“齐物我”“齐是非”诗“齐大小”“齐生死”“齐贵贱”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神世界观；站在天的立场，抛弃人的立场，安时处顺，逍遥自得，因而抹杀了人的主观能动作用；否认一切制度，反对知识，反对进步，混乱名实，颠倒是非黑白，归结为出世的人生观，“知其不可奈何而安之若命”充分反映了他宿命论思想。更进一步便是否定一切，粉碎一切的虚无主义，便是没有客观标准的不可知论。他只求个人身心的调和与自我麻醉。他的逃避现实的处世方法，就是实行他的所谓“真人”哲学，“不知说（悦)生，不知恶死”，而要求与物无争，逍遥无为于天地之间。这种把国家和人民的利害置之度外的思想，是他的没落阶级意识的反映，在历史上主要起着消极作用。但他对封建统治阶级的不妥协的消极斗争形式，对当时黑暗政治的反抗态度，在他著作的一些寓言里暴露封建社会的丑恶，对后来的作者也有较大影响。

庄子的散文，所用语言生动、形象、俏皮、精致，往往超出了发挥哲学的限度，而成为有艺术性的作品，因此，对后世的影响极深，历代许多诗人和散文家都爱学习《庄子》散文的风格和技巧。尤其他的那些想象丰富的“寓言”给予诗人和小说家以无穷的启发，可以说全书是一部丰富的寓言故事集。对后代许多散文家有很大影响，尤其是对那些具有浪漫主义风格的作家影响更大。再有，庄子的道家思想，同以孔孟为代表的儒家思想，在我国文学史上都有着深远的影响。

诸子百家之中，比较赞同儒家学说。就诸子百家整体而言，如同手掌五指，各有其用吧。

道学为体，儒学是法，其他为术，从而构建出了中国文化之大厦。老子：“失道而后德”，随着人类欲望日益膨胀，“道不远人，而人远之”。所以，儒学也就因此应运而出了，担当起了拯救人心、世风之责任。

儒学是基于道体和人性、客观社会的需求而产生的一种法药。通过三纲、五常、七征、八目，构划出了修齐治平之大厦，继而借助对五经、六艺的传承和修持来挽救世风和人心，以维系社会的平和。

在儒学力所不及的时候和地方也就产生了其他诸子百家，在实现治平之路上通过术了做补充。

因此，站在社会实情、儒家的这份担当及其德行角度而言，个人比较赞成儒家学说。因为，儒学是拯救社会、大众之良药。

以上回答希望能对大家有所启发，帮助到大家。谢谢