孔子未知生焉知死的观点

要知道孔子为什么会说出“未知生，焉知死”这句话，首先我们得知道孔子说这句话时的情况。

这句话是出自《论语•先进》篇。原文去下：

话说有一天，孔子的弟子季路向孔子请教该怎样侍奉鬼神的问题。孔子回答道：“现在连人都没有侍奉好，怎么能去侍奉鬼呢？”季路又问孔子：“那么死到底是怎么回事呢？”孔子回答道：“连活着的道理都没有弄清楚，怎么能知道死呢？”孔子说出这句话，其实包含了以下三点意思：

孔子对于鬼神的态度一向是“敬而远之”的。他反对人们盲目地崇拜鬼神，希望人们不要把时间精力和金钱浪费在鬼神之事上。在他的重要思想“仁”和“礼”中，就体现了强烈的以人为本的人本主义精神。孔子强调人们忠君、爱国、爱人。对于个人而言，要做一个有德君子；对于社会而言，要形成一个和谐的社会。

所以“未知生，焉知死”这句话，是孔子教育门下弟子和世间众人，不要研究那些虚无缥缈、故弄玄虚的东西，要在有限的生命内多做一些有实际意义的事。

先知生，而后知死。只有弄清楚活着的道理之后，我们才能够去研究死到底是怎么一回事。因为活着是我们亲身经历的，身边事物看得见、摸得着，有据可查，所以研究起来相对比较容易。而死亡及鬼神之事，是一种虚无缥缈的东西，没有自己的亲身体会，也没有实例可供参考，研究这一类的东西是相当困难的。

所以孔子这句话的第二个意思就是告诉人们做事情时要懂得循序渐进，先易后难。这样才更加容易上手和成功。

孔子生活的时代是一个“礼崩乐坏”的时代，他一生的志向就是恢复周礼。这段对话中的“侍人”就是指对君王尽忠，对父亲尽孝。如果在君父活着的时候不能够尽忠尽孝，那么他们死了之后也谈不上孝敬鬼神了。

所以孔子提倡人们“要知生”，就是要求人们要有忠君孝父的强烈意识，以便让社会达到像西周周礼制度下的那种和谐。

（文/若木 图/网络）

“未知生，焉知死”出自《论语》，其前文为：

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”（季路）曰：“敢问死。”（孔子）曰：“未知生，焉知死？”

翻译成白话文，就是：季路问怎样去侍奉鬼神。孔子说：“还不懂侍奉好人，怎么能侍奉鬼呢？”季路说：“请问死是怎么回事？”（孔子回答）说：“不知道活着是怎么一回事，怎么能搞明白死呢？”

孔子这样说是要告诉季路和他的学生，要关注当前的学业，以及与现实有关的道理，不要好高骛远，避实就虚，为了满足好奇心，去追求不着边际的事情。