华佗是不是给关羽刮骨治疗过(给关
0 2022-03-25
近些年网媒上却有不少贬低关羽、诸葛亮的文章与评论,但还用不的到热衷一词来形容。
以前低媒体时代,报刊杂志的言论,基本都是专业编辑、文学爱好者发声。现在网媒兴盛,资讯发达,人人可参与,各类讯息由以前的纵向形式,转为横向散播,人们交流增识更快捷,这是社会的进步,但同时也是林子大了,各式鸟儿雀儿也有了。
古人文化率极低,文史作品交流评谈也少,民间看《三国》、听《三国》,很容易被书中倾向所带引。况且宣扬忠义、贤良,本是正能量,更符合封建朝堂和普罗大众的价值观的需要。
现代人的文化方面突飞猛进,思维发散,看待世事更具人性化,客观化。重新解读《三国》,就会更多的发现了《三国演义》的文学性,是超大于其历史真实性的,于是对于古人推崇的武圣、一代贤相,就有了客观的新认知。
把成神的关羽、神话了的诸葛亮,还原成更人性方面的审视,是人类思维发展进步的表现,但有一些人,可能适应不了小说中人物与现实中人物的反差,或是粗读了几本三国相关史料,有了自己对《三国演义》中人物的更人性化方面的认知,便发出了贬声,尤其针对关羽的自负缺点,诸葛亮北伐未竞两方面,开始娇枉过正、明显踩踏的评谈。
诚然,历史上的关羽、诸葛亮与文学演义中的形象区别很多,更客观的去认知是好事,但要标新立异、人云亦云的跟风而谈,一味贬踩,走向演义表达倾向的反面,就有些过了。
要看到关羽、诸葛亮身上,还体现了一股中国传统文化在内,引领了古时一代又一代人的道德价值观。现在你去嘴上痛快的悖议,实则也是对根深蒂固的一些优良传统的抹黑,是缺少一种包容、一种敬畏的表现。
中华好的传统思想要弘扬,取精弃槽的去发展。真正有内涵的智者,虽然明白小说人物与真实人物的反差,但会更理性更宽容的去认知。过度的去贬评关羽、诸葛亮,只能说发评者,要么是喜好标新立异、半肚子墨水,要么是自个儿无主见,听风是雨的性格。
现代网络中有个怪现象,就是再正能百分百的事,也会有异音呛声。奥运冠军全红婵多励志哦,不照样也有不良悖评吗?捐款捐物现慈心的多次事件中,不照样也有过激的杂音吗?
全红婵夺冠成名,最正确的给予解读是:花若盛开,蝴蝶自来;人若精采,天自安排。而网评中极少提这句,见到多的反是:穷在闹市无人问,富在深山有远亲,这样的中性偏下的风评。
就当下网络與论、发声方面,对国人整体素质而言,还有不少的提升空间。
贬关羽,是隋唐以后特别是明清以后,把关羽吹捧的太高了;关羽曾投降曹操当过降将,並且守荆州失地被擒杀,把他捧为圣人他根本就德不配位。而诸葛丞相与他不同,在汉末乱世群雄并起,曹操已占北方,孙权在江东已历三世,刘备征战大半生寄人历下寸土未有的情况下,仅凭草庐对战略决策并促成联吴抗曹实现天下三分的功业,就可立于名人名将之列,况其道德上没有污点,刘备死后,诸葛亮手握大权,后主不感到威胁,群臣不感到其僭越,就是一个忠臣良相的形象,做人的偕模。所以,贬低丞相是不对的,是无知的表现。
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