知足者常乐的前面一句是什么(知足者常乐下一句怎么说)

这个还真可以用数学来证明的，可以用西方经济学的效用函数来表达。

西方经济学认为，效用跟数量成反比关系，延伸到社会领域，这个规律也是适用的。比如，第一个女朋友，总是最让人念念不忘，用书面表达来说就是第一个女朋友给人带来的心理效用最高，而第十个女朋友，给人带来的心理效用就可有可无了。

同理，当你饥饿的时候，第一个包子对你带来的幸福感是满满的，狼吞虎咽是必须的，等你吃第五个包子的时候，你可能就要吐了。用书面表达来说，第一个包子的效用最高，而第五个包子的效用为零甚至是负效用。

同理，在头条写文章，第一个粉丝，对作者来说是最期待和兴奋的，等你有一万个粉丝的时候，第一万零一粉丝，似乎也就没那么激动了。用书面表达来说，第一个粉丝对给作者带来的效用最大，第一万零一个粉丝给作者的效用微不足道。

这个叫做“边际效应递减规律”，具有普世性。

回到问题:

“知足“，就是让自己在效用曲线上始终保持在较高效用的位置上，由于效用与数量成反比，对应的数量自然较少。

反过来说，对某事物追求数量不多，必然会让自己获得较高的效用满足，这就是“常乐”。

所以，当有心里欲求的时候，做一次，性趣满满，要是一夜七次，那就要命了。

所以，知足常乐的哲学解释就是:对事物的追求要控制在效用高的数量点上，贪多反而不乐。对人生的启示就是，要控制自己的欲望，做力所能及的追求，才是健康的人生。追求不可攀的欲望，设定不可达到的预期，会让生活处于焦虑挣扎。

实际上古书上并没有“知足常乐”这个成语，其来源为《道德经》中的知足常足、知足不辱。

知足常乐告诫我们为人做事，面对名利时要懂得知足、知止，不可让欲望成脱缰的野马，那样结局只能是物极必反、亢龙有悔。而懂得知足便能保持长久的快乐。老子道德经中的知足本意并不是这个，所谓知足意思是为人做事需遵循自然规律，懂得知足便会常足。再比如辱字，说文解字说：辱，从寸，在辰下。失耕時於封疆上僇之也。意思是该耕种之时不去种田，这样收获之时没有粮食吃，只能去抢、去乞讨，是谓辱。而如果我们懂得遵循自然规律，春耕夏长秋收冬藏，那么便能丰衣足食，是谓知足不辱。

后世的人们渐渐的误解了知足之意，以为知足就是懂得节制之意，其实这并非原意。当然知足常乐虽然没有知足常足、知足不辱那么深刻，但在指导人们的生活上却有积极的意义，本质上也切合了足字的本意！