如何理解家国天下的情怀(国人的家国天下情怀带给你哪些思考)

admin 2022-03-24 23:37:05

我们在纪念屈原的时候,都会为之冠上“爱国诗人”的称号,我们知道他是春秋战国时期楚国的政治家、诗人。

但我们是否忽略了一个问题,孔子、庄子、苏秦等一系列的政治家,与屈原同处于春秋战国时期,为什么他们就没有被冠以任何国家性的称号?其实,屈原的这一做法体现了一种“家国思想”的转变。屈原是战国末期的政治家,在这个时候天下已经大势所归,每个国家都是在为自身的利益发展所考虑。屈原归属于楚国,不管楚怀王再怎么嫌弃他,他都不肯离开楚国。最后吴起攻破楚都,屈原悲愤交加,怀石自投汨罗江。而他所写的诗句当中,无一不体现着他的爱国情怀。司马迁对于屈原的评价非常高,他在《史记·屈原贾生列传》中曾这样说道:屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。那为什么他就可以被称之为“中国第一位爱国诗人”呢?我们知道春秋战国时期,是中国历史上较为动荡的一个时期,周王室衰微,礼崩乐坏,各路诸侯纷纷发展起来,独立为王,百家争鸣的局面也开始慢慢发展起来。

但在这个时间段内,诸子百家是没有国与国之分的,他们的眼里只有天下。他们四处游走,从这个国家转战到另一个国家,去散播自己的学术思想,并不拘谨于自己到底出身何处。落户于何处,何处即为家。我想也正是因为这种天下的思想,所以才使得春秋战国时期的学术思想特别繁荣吧。但这却使得诸侯国之间的竞争变得十分残酷,颇有些“物竞天择,适者生存”的意味。但从这里面也不难看出他们是自私了,将自己的抱负和理想施加于天下,不顾国家。楚国同样处于这种竞争当中,那时秦国已经开始强大起来,不断地去攻击周边国家。著名的合纵家公孙衍提出要联合六国攻打秦国,这一想法得到了屈原的大力支持,楚怀王为此重用屈原,但因他人的挑拨离间使得楚怀王对其疏远。

当时战国七雄中,齐楚两国算是比较强大的,秦不敢擅自行动。而连横家张仪当时正在为秦国效力,他看到了齐楚两国的强大,便向秦王提出要分离两国的联合,在这其中运用了种种办法,终于使得齐楚两国反目成仇。楚国势单力薄,遭秦不断攻击,最终被迫都城,屈原愤而投江。

其实从天下到国家这种思想的转变,是一种时代的进步。就如同“扫一屋与扫天下”,一屋不扫何以扫天下?没有国哪来的天下?但是现在的某个叫美X的国家,自己的内部事务都处理不好,还来管其他国家的事情,而且管的勤的不行,嘴上说着是为了世界和平,实则不过是自身利益所需,又何必去刻意美化。

《大学》有言:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”

“家国天下”本就是一个从小到大的过程。

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