怎样正确打坐(南怀瑾:打坐的正确姿势和方法)

谢邀！我理解为:入静后静坐观心！简单的说，就是在心平气和的状态下，坐下来闭目养神。生活在当下，我们不能被事务绑架，别说我很忙，忙得“心”都丢在一边去了，你不看顾“心”，谁会做你的主呢？时间总会有的，就便利用闲暇和环境静坐一下，放下牵绊，放空思绪，也是不错的生活之道。 静坐时须把握四个字“松、静、守、息”。松，是将全身放松；静，是让思想平静下来，排除外界干扰；守，意守丹田(小腹)，聚精会神；息，调整呼吸，要匀、细、深、长。

姿式随意，以自然舒适为宜，背不要后靠，可散盘、单盘，可依托所处环境特点自然坐下皆可。坐好后，用意识体会自身感觉，使注意力和身体融和，即形神相守。初练静坐，最难的是“入静”，一定要坚持，先是“身、心、意”合一，其次进“万念归一”的“空”境，再而进入“一意归中，一念不存”的“入定态”。我们每个人，如果觉悟到固守本真的重要时，都会静坐养身心的，这是对生命体的关爱。

人的思维考虑身外之物过多，烦恼就多，很少顾及身体的承载，神总是外驰的，形总是俱疲的。静坐使全身“神与身合”，聚精会神，生理机能和谐平衡，气足神旺，是强化人体生命活力的好方法。朋友们，忙中偷闲静中坐，定会收获别样的快乐？

打坐只是你坐在那里安置的一件事情，有什么可指导的？你每天不是要么站着，要么坐着吗？有什么刻意指导的，放松你的身心，就是最好的指导。无所得故，菩提萨埵无所求的心就是最好的指导。

同时要弄清楚为什么打坐?

先回过头，知道打座的目的是为了清静自在，而不是去贪求、紧张、焦虑，马上心就轻松下来，就离开了那种粗大的相执，当下心里就放松，自在喜乐瞬时发生。

每个人的目的其实都是为了快乐，所以佛法叫极乐世界。希望每个人都够往生极乐世界，无苦之乐。

回过头来说，既然是为了快乐，快乐是从贪求紧张的心来，还是从放松自在的心来呢？

——摘自七非先生答疑解惑