美的历程是什么类型的书

五年前第一次接触这本书，缘于作者是我们湖南人的骄傲。特意去翻了他的著作。没想到当时一口气把这本书看完。书中优美的语言真把我迷到了，作者深厚的学养、渊博的知识，我深深的所折服。

这本书既像是一本文学史、又像是哲学史，又像是中国文化史，又像是美术史。知识面非常广，比如从远古壁画讲到山水画，从青铜器到千年石雕，从诗歌小说到文史哲学，无所不包。以至于我不想错过本书其中任何一句话。我自认为用语言去表述是多余的，对我而言，它是一本不可复制的书。对我影响也大，因为它，我喜欢上中国文化。希望成为像他那样的人。

言归正转。废话少说，只有去亲自看，你才能真正领略其书的殊胜。

书中谈到美是什么?

记得书中是这样说的：美是有意味的形式“。我想这句话是贯穿整本书的一个线索。

这本书名字叫《美的历程》，其实它本不是一本单纯讲美学的书。它更像是以美学的视角看历史、以时间为线索检视历史中那些具有美学意义的事物。把美学和当时所处的整个时代、社会有机的连接在一起，揭示出历朝历代当时各种社会因素对审美和艺术的作用和影响。展开一次对美的历程的巡礼。

听说当年风靡台湾。

李泽厚先生的这本书，我是在2011年2月份，在当当网买的，很有料，且好读，在第六部分，佛陀世容中，有这样一段话：“盛唐壁画中那些身材高大的菩萨行列，在中唐消失了。……，菩萨（神）小了，供养人（人）的形象却愈来愈大，有的身材和盛唐的菩萨差不多，个别的甚至超过。……。如果说，以前还是人间的神化，那么现在凸出来的已是现实的人间一不过只是人间的上层罢了。……。它实际标志着宗教艺术将彻底让位于世俗的现实艺术。”这段话，让佛与现实社会的关系是变化着的。李泽厚先生用浅显生动的语言，揭示出他们变化的原因 ，道理。那就 是：是供养人打造了佛象。而这种现象，不是中国独有的，在土耳其的圣索亚大教堂里，也有供养人的画像，有的也超过了神的画像。总之，《美的历程》，是我对美学产生兴趣的最有作用的一本书。