本来无一物何处惹尘埃这句话的意思是什么(本来无一物何处惹尘埃)

本体就是识精，它本具光明是一个万能体，一切亊物都由它升起耒的，没有识精就没有一切，识精圆明，也就是我们的真心，能硑究事物发展的規律。能創造世界，心物一体不能分开，识精真心众人在争论中，心，物谁能主宰世界的一切，当然了，真心主宰宇宙世界，因为真心有诸缘，心耒源于色，反过耒色又創造了心，说以这里的心与色都不是实体，都是虚妄不实的，<叫妄心，妄色>，心是世界物质的反应，是客观性事物在人脑的反应，三界唯心，万法唯识，心本无，因种种法生故，才有种种心生，因心生故才有种种法生，心一动事事物物都出現了，沒有物质就沒有这个心，所以这个心，随境而生，随境而灭，我们的各种心念，妄念是由蕴积而成，色蕴坚固妄想，所以四大种性升起，之后结色成根，形成我们的六根，眼，耳，鼻，舌，身，意。前五根吸收外尘根境相对，境，色，声，香，味，触，法。为十二外，根境相对，心念变易为识、叫六根合六尘，而生六识界，为十八界，前五根吸收外尘境，为前尘，但意识根吸收的是前五识落谢的影子，前五识停止了灭了，六识意识就灭了，前五识如有一根不灭，六识意识就不会灭，力量非常强大上窜下跳，如新闻记者把前五识外面落谢的影子搬运到八识，六识是不接触不吸收外尘的，说个白话吧六意识阴的坏，一切都是，我们不能著相，一着相就会产生印象，就会印到八赖耶识里貯藏起耒、就成了种子，种子会发芽，等到因缘成熟后，开花结果而受报应，这个宇宙世界，万物万事都是我们真心的影子，山河大地，一切花草树木，一切物质都是心生出耒的，就连一粒微尘也是因心有。无心，无一切，但不能执著、，执相一切都是虚妄的，有男不娶，有女不嫁，合家团乐圆。和尚讲，有男亦婚，有女亦嫁，子子复孙孙，只要不执着，生就是无生，无生就是生，无生法忍，究其根本却是空的。

本来无一物，何处惹尘埃。我没有看过经文，也不知道此句出在那里。以字面说文，说说自己的理解吧！人来到这世界是赤身裸体来的，本来无一物，在这人间短暂的几十年要走了能带什么呢？依然吃土，还土手握空拳而去。这是自然的规律呀！你们的心为什么要存着贪欲呢？为什么总想着要去划算别人一点呢？你知道带不走的东西别再贪心了，还是守住自已那平静的心吧！别再去惹来自已本不该有的许多事了。你看那些富的人，看人家富了，你妒忌人家，他讲话不好听，你气了。你要知道富的人他们也有苦恼，他们其实也很累，只不过你不知道罢了。心放宽点吧，各有各的活法。世人总是爱跟别人比，做了许多不该做的事，都是心惹出来的。许多麻烦和苦恼也是心惹出来的，这颗心只要放下了，这世间就正常了。