自古忠孝两难全告诉我们什么道理

自古忠孝难两全，当我们为了生活奔波劳累时，我们应该怎么做。忠孝是我国的优良文化传统，都是我们应该用尽全力弘扬的。从顺序上讲，应该是忠是第一位的，因为没有国就没有家，所以我们的古人们在国家需要时，都会意无反顾地以家庭利益服从于国家利益。从古至今，国家出现了无数的保国忠良。也把为国捐躯作为最光荣的事情。尤其中国共产党诞生以来，为了消除国家的积贫积弱，有成千上万的优秀中华儿女用生命去实践自己的理想，正是由于他们的无私奉献，才有了我们今天的幸福，没有他们为了国家的繁荣昌盛而不惜牺牲了自己的生命。就不会有我们的国泰民安。所以忠是第一位的，孝是第二位的，我国传统的孝敬父母是优秀的传统美德，过去我们传扬的二十四孝，他们是孝敬父母的典型代表，古代历史尤其是汉朝没有科举制度时国家用人就实行举孝廉制。在我们中国人看来，一个人的德行与他孝与不孝有很大关系，就是说一个人对自己的父母都不孝顺，根本谈不上他的德行好，因为孝敬父母的人才懂得感恩，在我们生活艰难困苦时，我们每一份收获都应该首先考虑到自己的父母。所以我们要把孝敬父母放在第二位。现在由于社会的变更，我们不少人都把后代看得很重，从小到大直至大学毕业了还要为他们的工作和成家奔波，又要买房买车，还要为下一代照顾孩子，为下一代操劳直至自己完全没有了生活能力。从道理上讲这是不对的，可是现实就是这样。我们是无能力改变的。到我们不能为忠孝付出的年龄为子孙服务也是幸福的，也是快乐的，尽人事，顺天意吧！

忠孝只是时间取舍。忠于职业，口袋无忧，能赡养父母；孝于父母，家长里短有担当，是幸福。

平日工作，微信问候也方便，话可短，诚要在。当父母真需要时，随时请假回家探望。在外世界变化无常，亲人之间海阔天空和为贵，才会觉得家好。

“忠”不是愚忠

“孝”不是愚孝

三纲为：

君为臣纲，君不正，臣投他国

国为民纲，国不正，民起攻之。

父为子纲，父不慈，子奔他乡。

子为父望，子不正，大义灭亲。

夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。

妻为夫助，妻不贤，夫则休之。

碌碌无为，一事无成，好逸恶劳，这些词不能和你扯上关系吧？拒绝这些词，择善而行，就是朝向正道，走天下的正道，人的内心是多么踏实啊