如何评价叔本华论女人(论女人 叔本华)

叔本华和画家梵高有很多相似之处，不过，由于他哲学家的理智，最终还是比梵高幸运多了——他在人生的最后十年终于获得了成功，而梵高至死没有看到。

一般来说，哲学是个复杂的课题，哲学家的头脑根本上不是象我这样的愚钝的人可以比拟的。哲学家对于宇宙、世界和人类的研究，从有人类诞生之日起就开始了。一代又一代的哲学家，他们锲而不舍地研究，试图解开宇宙、世界和人类的奥秘，为未来指明方向。

叔本华的哲学思想，我认为还是比较独到的。他的“生存意志论”可以说是颠扑不破的真理，至少到目前为止是这样；他对伦理学的见解非常独到而犀利；他对教育的见解改变了西方人的教育理念，唯独对中国例外；他认为同情的爱和艺术是可以暂时解除人类痛苦的良药；他反对读死书；他对死亡的见解差不多与中国道家的思想是一致的。

叔本华对于人类在非道德和道德的行为——表现为希望自己快乐、希望他人快乐和希望他人痛苦——之中循环，对此，他并没有找到一个可行的解决方案。他试图用佛教的苦行僧的办法解除人类这些欲望，最后连他自己都否定了。苦行僧的办法，对于整个人类来说，显然是不道德的，也会导致人类的无疾而终。由于他并没有找到人类可以健康发展的方法，因此被认为是一个悲观主义者，其实应该叫痛苦主义者更为恰切。

叔本华的思想以悲观主义为主，应该曾受到教派的影响，小时候孤僻喜怒无常，叔本华的哲学思想就是悲观，对他的评价我们应全面的看待，既不能忽略他对西方哲学发展的贡献，也不能对他思想消极的方面视而不见。