张继是什么时候写的《枫桥夜泊》这首诗?(张继的夜泊枫桥)

从一部电视剧对张继开始感兴趣

小的时候看过一部电视剧叫《命运的承诺》，是由傅彪和吴樾主演的（那个时候，吴樾可真漂亮，时间真是把杀猪刀！）。

这部电视剧根据作协副主席何建明的报告文学《中国高考报告》改写而成，是讲述一所中学内，高三即将毕业的学生，如何面对即将面临的高考，选择自己的命运。

我现在还记忆犹新的是最后一集里面，傅彪演的语文老师，在高考前上课的最后一天，为学生们朗诵了张继的这首《枫桥夜泊》。他为了让学生们以轻松的心态面对高考，他告诉学生们，张继这首诗流传千古，但是张继这个人一辈子都郁郁不得志，穷困潦倒。

但是，千年以后，人们早已经忘了当时披红游街的状元是谁，却永远记得这首不朽的名诗。

正是因为这个情结，后来我查看了张继的相关生平。

张继一辈子留下资料非常少，史书都没有他的介绍

老实说，张继这一辈子，流传下来的诗歌不多，《全唐诗》里面就仅仅收录了这一首，甚至连官方史书新旧《唐书》里面都没有他的传，由此可见，在当时，张继就是一个平平常常的普通人。

关于张继的生平，主要可以参看钟国本的《唐代诗人张继诗歌初探》和王辉斌的《张继生平订正》的文章。

张继，字懿孙，关于他的出生地主要有两种说法，一种说他是湖北襄州人，一种说他是南阳人。

根据《唐诗纪事》的记载，张继曾“登天宝进士第”，查看《唐才子传》的说法，应该是在天宝十二年，也就是公元753年。诗人刘长卿曾写有《曾张继司直适越》，诗中称张继为司直。

司直是干什么的呢？它是一个六品官，主要奉旨巡查四方的案件，看看有没有冤案，有点类似于现在的巡视组成员。

三年之后，唐朝爆发了“安史之乱”，首都长安被攻陷。于是，张继开始了自己的漂泊生涯。根据他的诗“浮云将越客，岁晚共淹留”，可以知道，他当时并没有官职。

张继也曾想继续报效国家，但是报国无门。

《枫桥夜泊》应该写于“安史之乱”之后，张继最后死于洪州

张继内心也越发的愁苦。在他游览吴地的时候，当听到寒山寺的钟声，内心的思乡之情和愁苦之情同时涌现，于是写下了这首千古名篇：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

那么，这首诗究竟是什么时候写的呢？也没有一个确切的时间，根据考证，应该是在天宝十三年到至德二年（757年）期间所写。因为根据相关诗词的证据，他应该在这个时候游览吴地。

我认为，应该是在安史之乱之后。唐朝都有销禁也就是夜晚不许出行的制度，如果不是安史之乱打破了朝廷日常的运转，可能张继也没有办法在晚上还能自由的出行。

后来，根据史料记载，张继还在武昌洪州任过职，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。在古代，盐和铁都是国家垄断，负责当地盐铁收购、运输事宜，也并不是很大的官。

张继的生卒年也不详，不过根据刘长卿的《哭张继员外》这首诗的记载，“公及夫人相次没于洪州”，可见，最后张继一家最后死于任上。学者推测，时间应该是在大历末年，也就是779年之前。

我们根据史料所了解的张继资料也就只有这么多。

谢邀请！

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

诗词反应了唐代诗人张继途经苏州姑苏寒山寺时所创作的一首"羁旅诗"，诗的意境深刻！反应了作者家国之忧，羁旅之思。

张继今湖北襄阳人，唐朝著名诗人、书法家。天宝十二年(公元753年)荣登进士，由于种钟原因归乡居里，后于公元762年10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供美差，从此进入他的人生顶峰之期，也是他弃笔从戒的开始，官至盐铁判官，分掌财富于洪州。

张继的一生壮志凌云，体恤民情。想民所想，大历末年，上任仅一年多的张继病逝于任上，可谓是:

诗人己驾黄鹤去，静守孤窗枫桥中！