描写送别友人的诗(描写送别友人的
0 2022-03-25
自从王国维“人生三境界”横空出世之后,《青玉案·元夕》的人气暴涨。在辛弃疾《稼轩词》中,原来不甚出众,后世词选家很少瞩目的这首词,迅速蹿红,就连做互联网的理工科男李彦宏,在做搜索引擎时,都要从中寻求灵感。“众里寻他千百度”,如今,这首词几乎跟百度一样,尽文青皆知。
然而,这首词真的像《人间词话》中宣称的那样,结句代表了“古今成大事业大学者,必经历的三种境界”的第三境界吗?让我们一起来读一读。
【东风夜放花千树,更吹落、星如雨】夜里,东风吹绽了千树花朵,又吹了漫天星斗如雨。表面上写风、树、星,实际上写的是元宵节的烟花盛放的景象。以花和星雨喻烟花,且以东风贯穿之,奇特、清新、浑融。可谓出手不凡。
【宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞】继而写人。名贵的车马川流,留下馨香满路。凤箫声声,仿佛吹动了整个月夜。月亮随着时间的推移,而不断改变位置,舞龙舞鱼等节庆活动,通宵不止。
这几句,承接前面几句,继续写元夕热闹非凡的景象,然而,已开始向人过渡。
【蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去】穿着名贵,装扮入时的美女如云,谈笑风生,随着幽香远去。其中的一位,或与“我”暗送秋波,目成心许。可是,元夕之夜,街市上人潮涌动,还未来得及通问姓名,便已被人潮冲散。
【众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处】然而,却久久不能忘怀伊人,不住地在人群上穿行、瞻望,如饥似渴地寻找她,千千万万遍。可是,却仍不见她的踪影。(于是,逐渐心灰意冷,甚至要绝望,准备放弃了。)
无意中回了下头,却发现,她正在灯光比较暗淡的地方,正若有期待地看着自己。
以上,就是这首词内容的粗略解说。
现存文献中,也根本无法找到此词相关的史事,因此,可以断定,此词写的不过是“我”在元宵节之夜的一次“艳遇”。看花灯的时候,邂逅了一位女子,彼此似乎皆有好感。可是,还未来得及亲近,便被人潮冲散。找寻了很久后,再度相逢。
这首《青玉案》,不过是一首比较含蓄婉转的艳情词而已。根本没有王国维所谓的“人生三境界”那般高大上的境界!
如果对古代习俗有所了解的话,便知,宋时元宵节之夜,男女可以自由交往,甚而欢爱,都是被允许的。这倒有点儿像欧洲古代的狂欢节,暂时解除道德的枷锁,男女可以自由约会。这天,平时不可说不可做的时期,多半被默许被宽容。了解了这点儿后,便不觉得这首词有多高雅,只是含蓄隐约而已。
可是,王国维的解说,完全就是错的吗?
未必如此。
清人谭献在《复堂词话》中提出了这么一个观点——作者之心未必然,读者之心何必不然?意思是,作者的意思未必是这样的,读者的解读未必就不能这样。即读者阅读作品,理解作品,不必拘泥于作者的原意。
其实,汉代的儒生,在对儒家经典进行解读时,已经有了总结和概括。董仲舒总结概括汉朝人解说《诗经》的经验,提出了“诗无达诂”之说,只要能够言之成理,言之有据,能够说得通,都可以略备一说,对《诗经》中诗歌的解读,根本没有标准答案。后来,这种解读作品的精神,扩展到《诗经》之外的诗歌的解读上。
西方近现代文论家的“接受美学”、“读者批评理论”和阐释学,与“诗无达诂”精神相通。
王国维将“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”几句赋予崇高的内涵,也有一定的根据,可自成一家,因此,可备一说。答主曾专文解读了王国维的“人生三境界”之说,这里就不再重复了。
读至此处,你可能会有疑问:难道文学作品可以随便解释?可以完全不顾作者本意,甚至胡乱解说,乃至违背作者本意的,都是合理的?都是可以接受的吗?
对作品的解说,当然不能随意。否则,就无必要研究文学,也无必要了解作者生平经历、时代背景、社会风习和文化传统了。
需要注意的是,作者的本意,未必都是秃子头上的虱子——明摆着的。有些本意,并不能轻易探求。有些文字,作者不甚着意,或为随意挥洒之作,这些情况下,再执着于作者本意,非但无益,反而可能有害了。
而对那些作者意图明显,相关资料确切证明,作者的意图,则有必要据以解说。
在了解作者本意的基础上,可以进行发挥。甚至,可以把作者本意略去,或者关注作品的部分而不及其他,提升到普遍意义的高度,对之加以解说,都是可以的。
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辛弃疾《青玉案 - 元夕》:这是一首深有寄托的词,词作通过对元宵节绚丽多彩的热闹场面的极力渲染,反衬出一个自甘淡泊、不同流俗的女性形象,寄托着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格。上:元宵之夜的盛况。灯火辉煌、歌舞腾欢,一片繁华热闹。花千树、星如雨、玉壶转、鱼龙舞,灯火之繁多,如在目前。这样热闹夜晚,自然是游人如织,上至王公贵族,下至平民百姓,无不走出家门,涌上街头,共庆佳节,真正是车如流水马如龙。下:重在描述一个具体的人。前两句写观灯的女子,她们无不身着盛装,头戴金翠,打扮得花枝招展,但词人苦苦追寻的人却不在其中。最后四句为全篇警句,在倾城狂欢之中,词人等待着意中人的到来,却久望不至,心中的怅然和失落可想而知。可是猛然间转头一望,却发现那人却在"灯火阑珊处"。那群笑语盈盈的女子不过是词人意中人的陪衬,衬托''那人"的孤高淡泊。(梁启超在《艺蘅馆词选》中评论说:"自怜幽独,伤心人自有怀抱。''词人在他闲居期间作下此词,他以那个独立于灯火阑珊处的女子自喻,寄托了他不甘流俗的怀抱。)
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