清明节的历史渊源(清明节历史故事和来历)

清明节，又称为踏青节、祭祖节，是我国重要的传统节日之一，清明节和中秋节、端午节、春节都是我国重要的传统节日。清明节不仅是扫墓祭祀、缅怀祖先的节日，同时也是踏青郊游的节日，所以清明节是不仅是发扬孝道，而且还是亲近自然。故而清明节是融合自然和人文孝道的。

那清明节日怎么产生的呢？

清明节日我国重要的传统节日之一，有关清明节的传说有很多，比如著名的介子推和晋文公的故事。

晋文公重耳是春秋五霸之一，他虽然有如此高的地位，但他曾经却被迫流亡在外。重耳流亡在外的时侯，路过一个非常荒僻的地方，当时并非重耳一个人流亡，他身边还有一些追随他的人，其中就是有介子推。

当他们一行人路过着荒僻的地方时，他们的食物已经吃饭了，那时重耳饿的非常无力，这时介子推看到他的主公重耳受饿心中不忍，于是就把他自己腿上的肉割下一块，然后煮给重耳吃，重耳吃过后，精神得以好转，当他知道是介子推身上的肉食，重耳非常的感动，也因此流下了眼泪。

重耳在外流亡了很多年，虽然他历经磨难，但好在最后还是做了晋国国君的位置，做了晋国国君后的晋文公重耳想到曾经追随他一起流亡的功臣，于是就对他们进行封赏，然而晋文公封赏了很多人，却忘记了介子推。

介子推心里虽然难过，可他又不愿直接和晋文公重耳说，于是他就是带着他的母亲去绵山隐居。当晋文公知道后，非常的后悔，想到介子推曾经割肉，所以晋文公决定重赏介子推。

介子推去绵山隐居，晋文公就带着人去寻找介子推。但是因为介子推在绵山之中，想找到他实非易事，于是就有人献计三面烧山，这样介子推就会从没火的地方出来，晋文公于是采纳了这个建议。

但是介子推面对烧山，他还说没有出来，直到火灭后，才发现介子推和他的母亲已经在一棵老柳树下去世了。晋文公见到这样的结局，非常难过，为了纪念介子推，于是将那一天定为寒食节，后来晋文公又去了那个地方，发现那棵老柳树又活了过来，于是就将这棵老柳树为“清明树”，同时又把寒食节的后一天定为清明节。

当然在传统的节日中，有些都会在历史发展演变的过程中，会附会一些作为起源的传说，而有的传说、说法则是晚于节日出现的。其实清明节的起源和介子推没有过多的关系，清明节在周朝之前已经有了。

而寒食节虽然和介子推有关，却也非为介之推的，寒食节是上古时期的改火旧习流传下来的，寒食节主要有寒食禁火、祭奠先人的习俗，是一个较早的节日。

而清明节则是在发展的过程中融合了寒食节的一些习俗，而到了后来寒食节的地位开始下降，取而代之的是清明节的地位得以提高。慢慢的寒食节的一些习俗也被清明节所吸收。

当然清明节除了吸收寒食节，还融合了另外一个节日，就是上巳节。上巳节俗称三月三，主要风俗有春浴、祓禊、踏青郊游等，但是到了后来，上巳节则开始式微。同时清明节的地位也超过了寒食节，而寒食节、清明节、上巳节离的近，所以清明节则吸收了寒食节、上巳节的一些习俗。

清明节是礼敬祖先、发扬孝道、慎终追远、亲近自然的节日，清明节也是气节和人文民俗相融合的。所以清明节是具有很强的文化内涵。

清明节不仅有些很强的文化内涵，而且还有很多风俗活动，比如蹴鞠、插柳、荡秋千、植树等。同时作为一个传统的节日，又有些很强的文化内涵，所以古代很多文人也写出很多有关清明的诗词。

比如唐朝的杜牧，就曾写过《清明》这首诗，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗由写出情景、气氛，到写出人物的纷乱心情。再到摆脱这种心情的方法，和所作出的行动回话。

当然除了诗词外，还有很多有关的清明的谚语，比如“清明难得晴，谷雨难得阴”、“雨打清明前，洼地好种田”、“清明冷，好年景”、“清明雨星星，一棵高粱打一升”等等。

据说是晋文公重耳的一个臣子，叫介子推，帮文公成霸后辞官回乡侍奉母亲，居于深山。文公遍寻不得，即令放火烧山，以为这样介子推非出来不可，孰料其坚持不出，结果被烧死在山林中。文公痛心疾首，把介子推亡时坐的树墩子运回雕像，将这一日定为寒食节（清明节），介子推身死之地，名“介休”，延续至今，即山西省介休市。