黄庭坚清明诗赏析(黄庭坚的清明诗翻译)

【清明】北宋/黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷上天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

黄庭坚，（1045～1105）北宋文学家，书法家，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。

黄庭坚的为人，有旷达之风，但旷达中也饱含着郁勃之气。唯其气势旷达，所以他的律诗能得庄子的纵横洒落。‘’寓单行之气于排偶之中‘’。唯其郁勃，所以他他多方避俗，力求以奇倔的风格抒发心中块垒，表现那种不肯与俗沉浮的兀傲境界。这两种气度的结合，在《清明》一诗中表现得最为显著了。

黄庭坚此诗一贤一愚，原是泾渭分明但其结尾句为何却显得有些迷惘呢？‘’愚贤千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。‘’这固然有无论贤愚，最后都不免同归于荒冢（千古人生）的意思，但最主要的对当时小人当道，政治黑暗的深深愤慨。这跟屈原所说的‘’世混浊而不分兮，好蔽美而称恶（楚辞）‘’具有相通的地方。如果着眼于全篇，那么对结尾情调的体会，也就可以分明看出此诗以郁勃为主，旷达为次，而郁勃中包含着对落井下石的小人蔑视的心情。这就是黄庭坚为什么怀着独立苍茫，满腔悲愤的情绪，效法屈原，写下这一新形式的《天问》之因了。谢谢!

清明是传统的节日，有踏青桃李之笑，也有扫墓荒冢之愁，有惊蛰龙蛇的腾飞，也有枯木春缝的绿柔，有乞墓食者的狂傲，也有不公候之士的甘焚，黄庭坚的《清明》写了两种人的两种境界，世俗的，高浩的形成鲜明对比，最后直抒情感，参悟禅机，一地之内，一时之间冷暖不同，贤愚难辩，最终不过是野田荒冢之上的篙草而己，一般写清明，旧时写扫墓的凄凉，现在写踏青的快乐，两者情感同时出现在清明诗中，不仅仅只有独特，而是作者豁达的人性。