终南山上隐居的人(隐居终南山的90后)

隐居终南山，是另一种形式的装·笔！

不过是一件皇帝的新装罢了，或者是一种伪装！

无非是告诉别人，自己有多么的与众不同，自己是那么的尿性，或者那么多牛掰！

看一看那些隐居终南山的名人吧，老子，姜子牙，商山四皓、汉钟离，是佛道之圣地。按现代来说，是中国古代文化不可或缺的重大标签之一。

所以不难看，隐居终南山有以下几个潜在属性。

1、你是悲天悯人的贤者。

2、你是品德高尚的名士。

3、你是静待时机的能臣。

4、你是修道求仙的奇人。

容小可弱弱地问一下，这些人四书五经琴棋书画医卜星相可通？这些人老子孔子庄子黑格尔可明？这些人懂得经济法律宗教军事交通都是大伽？还是这些人见义勇为乐善好施尘心不染正义附体？或者说读通了道德经黄庭经三元真一经太一洞真玄经登真隐诀？

我啥都不会，凭什么去终南山？

在这个网络时代，有这样的人么？敢隐居终南山，没有银子能行么？随随便便就能在山里盖房子？做梦罢？

也就是说，隐居终南山的人至少不缺银子，应当达到了财务自由！

第二点，关于贤能与品德，这两朵鲜花可不是什么人都能戴的，或者说什么人阿猫阿狗都可以戴的，毕竟没有什么重大事件来考验所谓的贤能和品德，反正是疫情时看不到我，封锁时看不到我，科技时看不到我，实体时看不到，民生时也看不到我。

我到底贤在哪里？

我到底品德高尚在何处？

别说别人，连我自己都不知道！

隐居这种东西就是一个噱头，在哪不能隐居？为何不能宅在家里，偏偏跑到终南山？这和博眼球，秀上位，制造热点有啥区别？

扯淡罢了！

终南山隐居只是表面现象，目的是沽名钓誉，找出终南捷径，获得至高无上的名利和享用不尽的财富。

《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。

终南山位于陕西西安附近，在唐朝算是京城西安的郊区，所以来此游山玩水的达官贵族，皇亲国戚，风流名士就会很多。唐朝皇帝对隐士高人是特别尊重的，所以，倘若有幸结识一位“贵人”，能给皇帝举荐下自己，从此踏入仕途，入朝为官，也算一条入仕的捷径，也不枉自己一番辛苦。

卢藏用很小就有才名，轻松考取进士。但是，在那个时候，考中进士并不能立马分配工作，所以，他就隐居在终南山，并写了一篇《芳草赋》来炒作自己，累积自己的名声，扩大自己的影响力，打造自己隐士高人的人设，以此引起朝廷的重视。皇帝看到了他写的《芳草赋》觉得：这家伙本来就是个中举的才子，现在隐居终南山了。这和姜子牙，张子房有一拼呀，看来确实有两下子，是个世外高人。于是，就给了他高官厚禄。这就是“终南捷径”，就是快速当官的路径。