鬼谷子羊皮卷等10本书先读哪本(狼道 鬼谷子 人性的弱点 墨菲定律)

很适合 ，很必要，若有兴趣阅读，那更是很难能可贵！

之所以有人对某类书籍存在适不适合阅读的疑问，原因在于这些年错误教育理念的误导埋下的隐忧种子。

以前我们的教育主管部门在教育管理上实行的是学校管理行政化，学术管理政治化，教育理念八股化，致使教育系统僵化，一潭死水，泯灭了孩子们的天性，埋没了莘莘学子的开拓性、创造性，把一个个鲜活而独特的个体变成整台呆板机器部件，培养了一批又一批唯唯诺诺唯命是从的官化学员，悲夫！

这个悲剧，前苏联是导演，是祸首；不管是非、一味跟从是从犯。这一点，从民国出大师就可以看得出来。民国的那些大师们无一不是既专且博的，无一不主张广涉博取的。鲁迅还主张多度课外书籍，不受文理科限制。

传统文化是中国之所以叫中国的唯一理由，传统文化是老祖宗一代代传承下来的宝贵精神财富，是中国人的精神血脉，血气旺方可精满气足神旺，没有精神血气，没有华夏文明的精神血气的中国人，就像一个失魂落魄的精神病人，经不起风吹雨打，辨不清东南西北，没有是非观念，不懂人之为人的担当责任，不知道如何发展自己，利益众生，造福国家。

需要说明的是，传统文化是一个大概念，没有一成不变的传统。既是传统，就有一个传承与吸收的过程，并非一说到传统，就非得是老孔，不能是佛学基督，不能是苏格拉底、柏拉图。这就像吃中国面条，只要有兴趣，完全可以吃点面包、蘸点黄油的道理是一样的。

事实上，中国的传统文化从河图洛书到易经，道德经，论语等等，都有一个兼容并蓄的问题。兼则能活，容乃能大。比如今日之汉服，比如后来之旗袍，都不是原有模样。即便是当代的汉族，还有多少原滋原味的所谓正统？这说明，传统的力量在于既有个性，又有新鲜血液的不断补充。

在中国传统文化的经史子集方面，最能代表中国人精气神的经典正是老庄、孔孟、鬼谷子、申韩等大批先哲的皇皇巨著。

鬼谷子，王诩，是中国现这种不可不说的一个重量级人物，他有多厉害？看看诸子对他的崇拜便可知：兵家尊为圣人，纵横家奉为始祖，名家、筮占拜为祖师，谋略家尊为谋圣，尊他为师祖。当然他是道家人物，道家尊其为王禅老祖。所以他的书被誉为“智慧禁果，旷世奇书”。

再看看他的学生：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧、徐福……哪一个不是经天纬地的旷世奇才，哪一个不是赫赫煌煌，勋昭日月？

除了特殊年代，他的书属于禁书。但太平盛世之下，他的书就是经纶世物之宝典，指导人生之秘笈，为何不能学呢？

所以，若是有性趣，赶紧学，认真学，过了这个兴趣期就会留下遗憾。我们都知道，中学时期是广涉博猎打基础的关键期，是积累仓储以备后用的吸收期，这些积累储存下的精神财富会在将来发酵成人生取之不竭用之不尽的宝藏。而早期的储备不足，家底不厚将来会有老大徒伤悲的怨叹。

至于《羊皮卷》《狼道》当然也是可以涉猎的，这些书也都是养生、炼性、培智的难得 好书。

经典之精在于经典是活的，不是一成不变的僵尸本。比如《论语》，在孔子时期，他所讲的都是修身齐家治国平天下的方法途径，主要论述仁政、义理，是“纯”儒学。到了汉代，大儒董仲舒将孔学拓展，杂入阴阳、五行之学，以适应汉代开疆拓土保家卫国安民之需要。而到了魏晋时期，又被加入道学，到了南朝又被加入玄学、佛学，直至宋明，不断与时俱进，成了一门崭新的儒学。

不仅儒家经典如此，诸子各家均是如此，它们在各自发展过程中，相互借鉴，自我丰富，为我所用。不然，这个门派就会死掉。

这就是说，在学习这些经典的时候，要融汇历史，结合当下，触类旁通，举一反三。学习他是要为我所有，不能成为书的奴隶，钻进去出不来，出不来，那就是死学问，死学问反倒是个负担，不如不学。

当然这是从学习经典以后的感悟而言的。对于开始学的朋友，可以不考虑这些后期的问题，只要潜心阅读就万事大吉，值得支持，值得鼓励。他会在阅读过程中自我提升，自我完善和自我矫正。

就说这些吧。总之，高中阶段能扩大阅读范围是最好的，兴趣是最好的老师，健康的良好的兴趣只能鼓励不能迟疑，只能开发不可打压。为高中阶段的广泛阅读而高兴，为尽快培养更大更牢的阅读兴趣而祝福！

除了鬼谷子以外，羊皮卷、狼道是所谓的成功学伪知识，一点用都没有，而且还害人不浅，

比如《人性的弱点》这本书本来是美国人用在职场培训的教程，结果被陈安之这群坏人冠名成功学洗脑，不知道害了多少人。

一个人连自己应该看什么书能够提升都不知道，就不要看了，现在伪知识泛滥成灾，别被毒害了。

确实不知道该看什么书，你去了解一下毛泽东一辈子看什么书，蒋介石看什么书，你就知道了。乱看书还不如不看书。