程婴救孤别名是什么(河南豫剧程婴救孤)

历史上的程婴救孤，讲述的是春秋时期，晋国忠臣赵盾一家三百余口被奸贼屠岸贾杀害，围绕着赵氏孤儿的生死存亡，程婴等人冒死历险，慷慨赴义，与屠岸贾上演了一场正义与邪恶的较量，善良与残暴的比拼。

程婴，是春秋时期晋国大臣，与公孙杵臼同为赵盾的儿子赵朔的挚友。屠岸贾杀赵朔，灭其族。赵朔的夫人遗腹生一子，因屠岸贾欲斩草除根，此子恐难以幸免。公孙杵臼问程婴:“立孤与杀身哪一个更困难呢？”

程婴答:"死容易，立孤真难啊…"

公孙杵臼回答道:"那么，我拣容易的做吧…”遂与程婴相谋划，寻找一个民间无力抚养的婴儿，由公孙杵臼带至山中茅屋躲藏起来。

那边由程婴去屠岸贾府上告发公孙杵臼藏匿之处，屠岸贾率兵寻找到后，将公孙杵臼及婴儿一起杀害。而程婴则抱着真正的赵氏孤儿远走他乡，隐居山林之中。

十五年后，由大将韩厥将此事原委对晋景公讲了，赵氏冤情大白于天下，并灭掉了权臣屠岸贾。

此赵氏孤儿名曰:赵武，乃赵氏复兴的奠基人，春秋中期晋国六卿，后升任正卿，执掌国政，力主和睦诸侯，终促成晋楚弭兵之盟，此乃后话。

却说程婴待赵武大仇得报，奸贼伏法，遂长叹道:

"我的心愿已了，今天宜下报宣孟、杵臼也。”遂自杀身亡。(宣孟，即赵武的祖父赵盾)

至元代，有杂剧、戏曲作家纪君祥著有《赵氏孤儿》剧本，(另一名为:《赵氏孤儿大报仇》)。

剧本内容取材于《史记:赵世家》，写的是春秋时期，奸贼屠岸贾为了个人私仇，杀害了大臣赵盾及一家三百余口。

有人告密说赵氏尚有一仅存的孤儿，为斩草除根，屠岸贾竟下令将晋国所有与此孤儿年龄相仿的婴儿全部杀死。

程婴为使孤儿免遭杀害，同时也为拯救晋国所有的无辜婴儿，便与老臣公孙杵商定，愿以自己之子冒充婴儿顶死，并要公孙杵去屠岸贾那里告发。公孙杵则以自己年老，甘愿扮作隐匿孤儿之人，而要程婴前去告发。结果，程婴之子被当作赵氏孤儿杀死，公孙杵则触阶而亡。

二十年后，赵氏孤儿赵武学成文武技艺双全，经程婴点破身世，终于报仇雪恨。

该剧本诚挚地歌颂了拯救无辜的正义精神，表现出了一种壮烈的悲剧美。全国各地有很多剧种均有改编上演，该剧在戏剧发展史上影响很大。在十九世纪时，还有英、法等译本，并在欧洲各国均有舞台上演，受到世界的注目。

《程婴救孤》和《赵氏孤儿》讲的是同一个故事。

故事讲述的是春秋时期的晋国，赵氏一家三百多口被奸臣屠岸贾所陷害，程婴等正义的人为了保护赵氏的孤儿，宁可牺牲自己的家庭，儿子，上演了正义与邪恶的较量。

《程婴救孤》我们看豫剧版的最过瘾。

豫剧《程婴救孤》把这个家喻户晓的古老故事，用现代理念和豫剧独特的艺术手法重新打造，内容上保留并强化了程婴在危急时刻表现出来的“忠义”和牺牲精神，同时又赋予这种传统的“忠义”以新的内涵。

程婴原是赵朔的门客，为了赵朔儿子能够保住性命，他忍痛让自己的儿子调包，亲眼看着好友公孙杵臼，和亲生儿子被杀害，别人不理解，还以为他忘恩负义，出卖朋友呢。

“十六年啊，我又当爹来又当娘，含悲忍泪，蒙屈含冤，度日如年……”当舞台上的“程婴”如泣如诉地告白着16年的艰辛与冤屈时，全场观众无不为之动容。