为什么把戏曲称为梨园(戏曲演员被称为梨园弟子)

《新唐书·礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”唐玄宗时期，一个种着梨树的园子，李隆基命令在此培训乐工，后世的戏曲表演是伴随音乐的，所以后代的戏曲表演者认唐明皇为祖师，自称梨园子弟。

白居易在《长恨歌》中便写到“梨园”这个词：梨园弟子白发新, 椒房阿监青娥老。

说起这个梨园，还有一段关于丑角之祖的古怪传说。

说唐代玄宗时期梨园汇集天下几乎所有的顶级音乐人才，在梨园内进行艺术创作，这中间创作的主力当然是喜欢音乐和艺术的李隆基与杨玉环，李隆基在众同仁面前也好不爱惜自己的偶像羽毛，常伴作老头与杨玉环上演搞笑的戏码，老李也极尽滑稽之能事，表现自己的喜剧天赋，以博得美人一笑，而且还演出给大家看。。。因为一国之君这么搞确实不雅，于是在老李鼻子上方挂一块小玉牌，象征性挡着点脸，因此也被奉为梨园行的祖师爷，丑角之祖。

唐代梨园乐舞的发展为原始戏剧的诞生提供了丰裕的条件。至五代十国时期，南唐后主李煜推动的江南梨园行当则开始汲取以前音乐、舞蹈表演的精华，而加入了市井人物的对白、动作，亦雅亦俗，而为社会各层所喜闻乐见。

梨园，是唐玄宗在宫廷里挑选的一片梨园，作为伶人排练歌舞的场所以及住所，后来戏班用“梨园”作为代称。

唐玄宗李隆基幼年即喜爱歌舞，6岁时，祖母武则天在宫院里盛宴群臣，他上台表演了歌舞节目《长命女》，博得在座的皇亲国戚及群臣们的赞赏。在他继位后，就选定了宫庭的一片梨园作为排练歌舞的场所，这就是“梨园”的来历，后来慢慢的与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词，所以称戏班、剧团为“梨园”。

梨园中设有别殿、酒亭等，是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所。在经过唐玄宗的大力改造下，性质起了变化，由一个单纯的果木园，逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园。

白居易在《长恨歌》中写道“梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。”对梨园的这个称谓奠定了一定的基础，这个说法也得到了更加普遍的认可。