探春的丫鬟叫待书还是侍书(贾宝玉丫鬟有哪些)

来这里回答这个问题的亲人们，必定都是喜爱红楼并熟读红楼的人。

《红楼梦》中贾府四艳元春、迎春、探春、惜春，她们都有一个贴身大丫鬟，来近身照顾起居，掌管钗环衣饰。这几个丫鬟分别是抱琴、司棋、待（侍）书、入画，说明贾家姐妹四人分别擅长琴、棋、书、画，这点在书中具体的情节有体现。这里且不说其他人，只来说说三姑娘探春的大丫鬟待（侍）书。

荣国府中，上至老祖宗贾母、当家奶奶们，下至小丫鬟、粗使婆子，没有一个简单的，不然的话，在这豪门内宅无法生存，待（侍）书当然也不在话下了。读者对她印象最深的是抄检大观园的时候。让我们来看看待（侍）书的精彩表演吧！

第七十四回"惑奸谗抄检大观园 ，矢孤介杜绝宁国府"，王夫人因为绣春囊，对大观园进行了抄检。凤姐带人来到秋爽斋，王善保家的造次，被探春打了一巴掌。王善保家的觉得没脸，隔着窗子和探春吵嘴。王善保家的说：“罢了，罢了，这也是头一遭挨打。我明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话，还等我和他对嘴去不成。”待（侍）书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了。只怕舍不得去。”伶牙俐齿，一语中要害，凤姐也赞叹：“好丫头，真是有其主必有其仆。”

现在大家对待（侍）书有了具体的印象，我们再来说说她的名字。想必大家都注意到了，我写的“待（侍）书”有点奇怪，有个备选字“侍”。之所以这样表达，是因为这个丫鬟的名字存在争议。是待书还是侍书呢？我的观点是倾向于“待书”。

一、现在的《红楼梦》通行本写作“侍书”，而脂评本的多个版本皆是“待书”。评书的脂砚斋是曹雪芹同时期的亲密的人，早期的脂评本应该更能反映曹雪芹的原意。当时《石头记》流传至社会，都是手抄本，“待”、“侍”两字形近，抄来抄去，不免以讹传讹，错上加错。周汝昌、刘心武先生就持此种观点。

二、再从字面本身分析。贾家不亏是“诗礼簪缨之族”

，给丫鬟取的名字都很别致。其他三个丫鬟的名字分别是抱琴、司棋、入画，都是一个实字再加一个虚字组成，都表示了一个动作。琴刚拿来，尚未弹奏；棋正在摆，尚未对弈；构思已成，将要入画；所以，待书最妙，笔墨备好，就待挥墨。

观点已明，我现在写作“待书”了，把备选字“侍”去掉了。

大家好，我是国风！

作为朋友是怎么看书的？连侍和待都分不清了吗？贾府四个姐妹元春迎春探春惜春，谐音元（原）迎（应)探（叹）惜（息）对应的丫头也是抱（琴）司（棋）侍（书）入（画）。这不是明摆的事吗？

大概有的版本一时印刷上出现的错误。才会出现待书的误词罢。从文辞上分析也不可能是待字啊！抱，司，侍，入。皆是动词，待是形容词！

至少应该看过电视剧吧！电视剧的主人公应该教导丫鬟的名字，难道没听过她叫的是侍书还是待书？两个发音如此不同的字！