学古而不泥古

什么是君子，什么是小人，君子贫而有礼义，小人仗势而欺贫；以德行仁者为君，以力假人者为霸；君子安贫，达人知命。物以类聚，竹称君子，松号大夫；牡丹花中富贵，海棠花内神仙；又言莲乃莲之君子，亭亭净直，出于乌坭，心中不染垢尘，清涟而不妖，不蔓不枝，香远益清，这都是出古不泥的写照！自古至今，又有几人能做到呢？多的不必说了，就直接说书法艺术吧！真正守得住劳苦功高传统正楷有几家，不谓就是欧颜柳赵最显著，近代、现在的，郭沫若，启功、二田、卢中南等，他们就是亭亭净直，尽量守节古韵而又被言死版，馆阁，美术字，写字匠之多的称谓，而哪些大名鼎鼎的士大夫们，借以古圣盛名而节外生枝，不伦不类的非智商智慧之乱作，和竹书，吼书，巫书所谓的出神入化是装巫还是诈剧，人们需要获得是什么呢？是癫痴的醉汉，是晶品吗，是人类急需长生不老药吗，是猫狗爬出来的，大家不认识，博士生认识吗，是古泥吗？不要怪古人，而是“新鲜”的泥，还有必要说泥不泥吗？是势利造成的泥，头脑里面有很多泥，为什么呢，任何一时代发展到以权势利益挂帅时，随风竹，趋炎附势，敢怒而不敢言，昏君肘皇杀比干，风火起诸侯弄假成真，他们说了算，指东瓜画胡芦，是泥不是泥，众人说反对，你们没资格！

正所谓青出于蓝而胜于蓝，“习古而不泥古”，在学习前人的基础上吸取精华，去其糟粕。充分继承前人优秀的传统文化精髓，再进行创造发扬。

用现代话来说就是学习的灵活性，如果生搬硬套，如此学习古人将自己变得古板迂腐。根本就谈不上继承发扬。

当然要达到习古而不泥古，并不是说说那么简单，这需要有很强的学习能力和理解能力以及具有灵活的变通能力。否则学习古人后将自己沉迷于古人的一颦一笑中，更甚者模仿起一举一动起来，谈何超越。

其实在学习过程中，不管是学习人或事都需要具有这种习古而不泥古的精神，才能不断提高自身的能力和素养，将学习的知识最终转化为自己所需能量，从而正确应用到工作生活中去，实现最终的学习价值！