广东人为什么那么多(广东人眼里的豪车)

同意编者这样的说法，广东人大部分都是善良的，但也并非是所有的人，笔者只尝试从善良方面形成的原因进行探讨。首先我们可以从民族族群的构成分析，传世几千年最权威的预言书《圣经》里说过，什么树结什么果，中华民族自古就是一个善良的民族，靠农耕而养家糊口，依靠天气和地理而繁荣昌盛。但作为人，也必然不可避免地存在共同的人性中的罪性，比如人的自私，贪婪，欲望无止境，没有一个地方的人可以不具备的。

广东人的大部分人都是中华民族早期的汉族移民，因为中华民族是个农耕民族，都希望守得住一份安宁的日子。几千年来为了逃避游牧民族的侵略和杀戮而纷纷往南方举家迁移，许多人从从血液里就胆小怕事而安分守己的具多，所以千百年来求神拜佛的群众确实比其他省多，求平安，也有求发财的。所以，许多初到广东的北方人都说广东人十分迷信，但他们不理解这是什么原因所致。但也不能否定被秦始皇派遣来评定岭南的五十万大军的后代血液里有战斗性，有跟随末代皇宋帝逃亡到广东的臣民们的忍耐性牺牲精神（许多在崖山海战失败后纷纷跟着跳海死了，据说死亡的达十多万之众，漂浮的尸体铺满了南海）。留下来的人都期望过安稳的生活，只不要把他们往死里逼，他们还是甘愿忍辱负重，乐于安分守己的。所以广东音乐，潮州音乐的曲调都充满了悲伤忧愁和对生活的向往，如广东音乐的《飞鸟投林》，《悲秋》，《诉怨》，潮州音乐的《昭君怨》，《崖山衰》曲调如诉如泣，十分感人。中华民族基本是以农耕为生活的，与世界许多肉食民族不同，我相信习惯能形成人的基因变化，许多纪录片的《动物世界》里也告诉我们，食草动物与食肉动物的区别，所以几千年来养成了善良的性格也不足为奇。即使在人类发展到了近代，人的动物性在特定的环境下也会表现出来；1972年一架搭乘45名橄榄球队员的飞机从乌拉圭飞往智利途中在雪山中失事，因为通信中断，食物绝尽；16名靠吃同伴尸体的队员活了下来，这就是西方标版的文明在现实中是这样，这个事件也曾经轰动全世界。确实，在许多国家的饥荒年也出现过人吃人的现象，但广东从来没有过，甚至连听说都不曾有过。广东的最严重的饥荒年是1943年，因为连年干旱，农民颗粒无收，树皮、树根都吃光了，加上日本侵略对广东实行禁海政策，连想到海边摸点鱼虾都不允许，日本鬼子动不动就开枪杀戮，所以特别是潮汕地区，饿殍遍野；有的村子几乎人都饿死了，许多村基本都是死人一半以上；死人是天天都发生的事，据说有人上午帮助别人抬死人去埋掉，下午就被别人抬去埋了。也没有听说有吃尸体的，因为潮汕人认为这是比死更可怕的恶事。所以说，善良也是一种基因，是西方那些自认为高人一等的人所不具备的。

即使宋朝的水浒梁山好汉在宋江投降了朝廷反而被迫害时，苟生的人也纷纷往南方逃亡，有部分往潮汕地区潮阳县和普宁县交界的人烟稀少的大南山地区逃亡而落户，他们时常也怀念在梁山大口吃肉，大碗喝酒，舞枪弄棒的日子，所以开始农闲时聚众在南山里跳起舞枪舞棒的英雄舞蹈，广东的官方闻知大惊失色，派员专门调查，并下令规定跳舞不能用枪棒，所以双方协商只用木棒，但必须截短到一尺左右才行。为了在中国偏南一隅安居乐业，这些好汉答应下来，故一千多年来潮汕地区所流传的《英歌舞》就是每人手里挥舞二截短木棒，宋朝以后他们干脆就把梁山好汉的108好汉的脸谱画出来，还把梁山好汉最辉煌的战绩《攻打大名府》编排成一出舞蹈演绎至今 ，现在已经成了潮汕地区的文化遗产名录的广场舞节目。（也许梁山好汉的血液有延续，南山地区曾经在抗日战争和解放战争时期成立了著名的南山游击队，成了粤东的最大革命根据地，许多当地的人民为中国的反侵略战争和解放战争牺牲和做出贡献）所以说，广东人的血液里既有勇敢的一面，又有忍辱负重的一面，有顾全大局的一面。所以有许多北方来的朋友在了解潮汕地区的风俗习惯后，感叹地说 ，中华民族的精神在潮汕地区保存得很完好。

这个问题有点x×奇了，点开问者的主页，每个省都是这么个问法，那里的人都不得罪，讨好，先让你自买自夸，表演先，一般这样的问题不值得探讨，全社会哪么大，哪里都有肥牛丶瘦牛，一方水土养一方人，百样米养百样人，人之初丶性本善！